Σάββατο 15 Νοεμβρίου 2025
Πάμε λοιπόν.
Η Οκνηρία είναι ένα από τα 7 Θανάσιμα Αμαρτήματα.
Επιβεβαιώνεται άλλωστε στη πράξη με τον πιο κραυγαλέο τρόπο τα τελευταία χρόνια.
By Ian Ford
Οκνηρία σκέψης και μελέτης. Οκνηρία έρευνας της οποίας προυπόθεση είναι η δημιουργική άρνηση και η αμφισβήτηση.
Πάμε λοιπόν να μιλήσουμε με τους όρους του χρήματος που υποτίθεται ότι αντιλαμβάνεται ο σημερινός άνθρωπος.
Πάμε να δούμε ένα από τα μυστικά του πιο πλούσιου επενδυτή του κόσμου και της ομάδας της Berkshire.
Σε μια παλαιότερη συνέντευξή τους ο Warren Βuffet και οι συνεργάτες του Τed Weschler και Todd Combs μίλησαν για το πώς περνούν τις μέρες τους και πώς σκέφτονται τις επενδύσεις.
Ανάγνωση: Ο Buffett περνάει το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας του διαβάζοντας. Το ίδιο κάνουν και οι Ted Weschler και Todd Combs. Μάλιστα, ο Warren είπε στη συνέντευξη: «Αυτοί είναι οι μόνοι δύο τύποι που μπορέσαμε να βρούμε που διαβάζουν τόσο πολύ όσο εμείς».
Τι διαβάζουν λοιπόν;
Ο Ted Weschler περνάει τη μισή μέρα διαβάζοντας τυχαία πράγματα όπως εφημερίδες και εμπορικά περιοδικά. Σε μια συνέντευξη του 2016, ο Ted επεσήμανε: «Για να είσαι επιτυχημένος επενδυτής, πρέπει να είσαι πεινασμένος, πνευματικά περίεργος, ενδιαφερόμενος, να διαβάζεις συνέχεια. Να διαβάζεις πολλές εφημερίδες. Χρειάζεσαι ένα ορισμένο επίπεδο τυχαιότητας για να συνδέσεις πράγματα που μπορεί να σου δώσουν μια εικόνα για το πού πηγαίνει μια επιχείρηση σε πέντε χρόνια, κάτι που κάποιος άλλος μπορεί να μην βλέπει».
Ο Todd Combs διαβάζει περίπου 12 ώρες την ημέρα – εφημερίδες, τριμηνιαίες εκθέσεις, καταθέσεις στην Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς (SEC), αντίγραφα και εμπορικά περιοδικά.
Όπως και ο Buffett ελπίζουν να βρουν ή να επιβεβαιώσουν ένα πλεονέκτημα – μια σκέψη, μια ιδέα, μια διορατικότητα ή μια τάση που δεν αναγνωρίζεται από την αγορά.
Σκληρή δουλειά: Ο Ted και ο Todd περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας τους διαβάζοντας. Οι επιτυχημένες επενδύσεις είναι σκληρή δουλειά. Όπως σημείωσε ο Peter Lynch, «Το άτομο που αναποδογυρίζει τις περισσότερες πέτρες κερδίζει το παιχνίδι. Και αυτή ήταν πάντα η φιλοσοφία μου».
Διαβάζουν λοιπόν και γίνονται πλούσιοι και κάνουν πλούσιους και τους μετόχους τους.
Αυτό ακριβώς που ελάχιστοι πλέον κάνουν στους καιρούς μας. Να διαβάζουν και να αμφισβητούν. Τίποτε άλλο δεν προάγει πιο πολύ τον διάλογο.
Σήμερα το διάβασμα είναι υπαρξιακή υπόθεση. Είναι με απλά λόγια θέμα Ζωής και Θανάτου περισσότερο από ποτέ.
Κι αυτό γιατί βρίσκεται σε εξέλιξη η Τελική Φάση (Ορόσημο 2030) της Επιχείρησης Αφανισμού του δυτικού πληθυσμού, της Χριστιανικής και της Εβραικής Οικογένειας.
[Αgenda 2030-Μερικά από τα Εργαλεία Αφανισμού της Xριστιανικής και Eβραϊκής οικογένειας >COVID-19, Κλιματική Αλλαγή, ΑΙ, 15-Minute City, Μετανάστες, WOKE, Digital ID, κλπ]
Ατυχώς για τα θύματα ούτε εκείνα διαβάζουν αλλά ούτε και οι πολιτικοί που διεκδικούν να αρθρώσουν ανάστημα. Ο Σαμαράς για παράδειγμα εμφανίστηκε θιασώτης της ΑΙ την στιγμή που ακόμη και οι εμπνευστές της ως εργαλείο μείωσης του πληθυσμού έχουν αρχίσει να μιλάνε για την AI bubble.
Καθώς βιώνουμε τον οργανωμένο από το deep state αφανισμό του κόσμου τα θύματα αποχαυνωμένα παρατηρούν την οθόνη του κινητού τους. Αποτέλεσμα τα βιβλία να πωλούνται 1 ΕΥΡΩ ενώ εάν θέλεις να ζήσεις έπρεπε να εξαναγκάσεις το σύστημα να πουλήσει 1 ΕΥΡΩ το iPhone για παράδειγμα.
Ισως κάποια φρικιά που θα επιβιώσουν στο μέλλον του μετανθρωπισμού να έχουν να διηγούνται τις σχετικές ιστορίες.
Chabad> Τα χρήματα έρχονται και φεύγουν. Η τιμή έρχεται και φεύγει. Το μόνο πράγμα που μένει μαζί σου για μια ζωή είναι λίγο pnimiyut, λίγο βάθος πνεύματος
Oλα αυτά τα χρόνια έχουμε μείνει άναυδοι από την απουσία αντίδρασης των αναλωσίμων θυμάτων. Και με μία ελπίδα η οποία αναβλύζει από το Κίνημα της Chabad. Οι τελευταίοι πολλοί Εβραίοι σκεπτόμενοι που βρίσκονται εδώ αποτελούν την τελευταία ελπίδα επιβίωσης του δυτικού κόσμου.
Είναι εκείνοι που χαρακτηρίζου ειδωλολατρεία και Χρυσό Μοσχάρι την διαβόητη Τεχνητή Νοημοσύνη.
Στις Chabad του κόσμου λοιπόν υπάρχει μαζική προσέλευση νεαρών Εβραίων τα τελευταία χρόνια. Και αιτία δεν είναι μόνο η Σφαγή της 7ης Οκτωβρίου 2023.
Σε όλη τη χώρα (HΠΑ), η αυξανόμενη εβραϊκή εμπλοκή οδηγεί στη συνεχή ανάπτυξη της Chabad_Η επέκταση στο επίκεντρο του 42ου Διεθνούς Συνεδρίου των Απεσταλμένων Chabad-Lubavitch
Ο Ραβίνος Yossi Brackman έχει δει μια άνευ προηγουμένου αύξηση στην προσέλευση και τη συμμετοχή τα τελευταία δύο χρόνια στο Κέντρο Rohr Chabad-Lubavitch στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο, το οποίο διευθύνει με τη σύζυγό του Baila. «Βρισκόμαστε σε αυτήν την πανεπιστημιούπολη από το 2002 και στην τρέχουσα τοποθεσία μας από το 2010», μοιράζεται. «Η τοποθεσία είναι εξαιρετική, τόσο πολύ που το πανεπιστήμιο προσπάθησε πολύ σκληρά να την αγοράσει από εμάς. Αλλά ο χώρος δεν μπορούσε να συμβαδίσει με την ανάπτυξή μας, η οποία δεν ήταν ιδανική».
Μόλις αυτή την εβδομάδα, οι Brackman πραγματοποίησαν μια τελετή έναρξης για την επέκταση του Chabad House αξίας 4 εκατομμυρίων δολαρίων, η οποία θα τους επιτρέψει να προσεγγίσουν και να υποστηρίξουν ακόμη περισσότερους Εβραίους φοιτητές.
Πριν από την επέκταση, η χωροθέτηση ακόμη και 40 φοιτητών στο εσωτερικό ήταν δύσκολη, αναγκάζοντας πολλά προγράμματα να μετακινηθούν εκτός πανεπιστημιούπολης. Ωστόσο, η συμμετοχή συνέχισε να αυξάνεται, ειδικά αφότου η κόρη και ο γαμπρός των Brackman, ο Ραβίνος Mendel και ο Mussie Rapoport, εντάχθηκαν στην ομάδα για να επικεντρωθούν στους μεταπτυχιακούς φοιτητές. «Τα τελευταία δύο χρόνια, έχουμε δει μια σημαντική αύξηση των φοιτητών που στρέφονται στην εβραϊκή τους ταυτότητα, και μάλιστα με έναν βαθύ και ουσιαστικό τρόπο», λέει ο Ραβίνος Brackman. «Αυτό επιτάχυνε την ανάγκη μας να δημιουργήσουμε έναν χώρο όπου θα μπορούσαμε να προσφέρουμε αυτό που αναζητούσαν σε ένα ζεστό, φιλόξενο περιβάλλον».
Είναι μέρος ενός φαινομένου που ονομάστηκε «Η έξαρση The Surge» της αυξανόμενης εβραϊκής εμπλοκής μετά την τρομακτική επίθεση της 7ης Οκτωβρίου 2023, η οποία έγινε καταλύτης για την εμπλοκή ή την επανασύνδεση με την εβραϊκή τους κληρονομιά, μια πραγματική μεγάλη εβραϊκή αφύπνιση.
Οι Εβραϊκές Ομοσπονδίες της Βόρειας Αμερικής-The Jewish Federations of North America (JFNA) ανέλαβαν την πρώτη τους μελέτη για αυτή την ανοδική τάση στην αμερικανική εβραϊκή κοινότητα το 2024, και η επακόλουθη έρευνά τους το 2025 διαπίστωσε ότι ακόμη και δύο χρόνια μετά την τρομοκρατική επίθεση, από τους Εβραίους που αυτοαποκαλούνται «μόνο κάπως», «όχι πολύ» ή «καθόλου εμπλεκόμενοι» στην εβραϊκή ζωή – αποτελώντας περισσότερο από το 80% της εβραϊκής κοινότητας – πάνω από το 30% εμβαθύνουν ενεργά τη δέσμευσή τους στην εβραϊκή ζωή.
Σύμφωνα με τα ευρήματα του JFNA, η μεγαλύτερη αύξηση έχει παρατηρηθεί μεταξύ των Εβραίων που συνδέονται με το κίνημα Chabad-Lubavitch, με το 44% να αναφέρει βαθύτερη εμπλοκή στην εβραϊκή ζωή από τις 7 Οκτωβρίου 2023. «Σχεδόν οι μισοί από αυτούς τους ανθρώπους που συμμετέχουν σε αυτό το «κύμα», αυτή η ομάδα που εμφανίζεται περισσότερο με κάποιο τρόπο [στην εβραϊκή ζωή]… το κάνουν μέσω του Chabad», δήλωσε η Mimi Kravetz, επικεφαλής υπεύθυνη αντίκτυπου και ανάπτυξης στο JFNA.
Ο Ραβίνος Brackman σημειώνει ότι το δια βίου μοντέλο εμπλοκής του Chabad είναι ένας βασικός λόγος για αυτή την εμπιστοσύνη.
«Πολλοί από τους μαθητές μας γνώρισαν για πρώτη φορά τον Ιουδαϊσμό μέσω των διεθνών δικτύων του Chabad για παιδιά και εφήβους. Αργότερα, μπορεί να ενταχθούν σε ένα παράρτημα του CYP – Chabad Young Professionals. Οι δωρητές κατανοούν ότι η Chabad δεν είναι απλώς μια μοναδική εμπειρία στο κολέγιο, είναι ένα εβραϊκό ταξίδι που είναι μαζί με ένα άτομο σε κάθε στάδιο της ζωής».
Αυτή η συνέχεια έγινε βαθιά αισθητή στην τελετή κοπής της κορδέλας αυτής της εβδομάδας. Ένας απόφοιτος, ο Mark, ανέφερε ότι ενώ παρακολουθούσε τακτικά το Chabad ως φοιτητής, η πίεση από τους συνομηλίκους και άλλοι περισπασμοί τον εμπόδισαν να αναπτυχθεί πολύ στον Ιουδαϊσμό του εκείνη την εποχή. Ωστόσο, η σύνδεση παρέμεινε: γνωρίζοντας πώς η Chabad ήταν εκεί γι’ αυτόν κατά τη διάρκεια των φοιτητικών του χρόνων, τον οδήγησε να αναζητήσει το τοπικό κέντρο Chabad μετά την αποφοίτησή του και τη μετακόμισή του στο Μαϊάμι. Άρχισε να πηγαίνει τακτικά και τώρα υπηρετεί ως αναγνώστης της Τorah κάθε εβδομάδα το Σάββατο. Όταν έμαθε για την επέκταση του Πανεπιστημίου του Σικάγο, έκανε γενναιόδωρη δωρεά και πετούσε για τα εγκαίνια, αναγνωρίζοντας από πού ξεκίνησε το εβραϊκό του ταξίδι.
Η αυξημένη προσέλευση και δραστηριότητα στο Κέντρο Rohr Chabad στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο…
«Ο καιρός του Σικάγο σήμαινε ότι δεν το χρησιμοποιούσαμε πολύ τον χειμώνα, και το καλοκαίρι το κολέγιο δεν λειτουργεί», εξηγεί. «Έτσι, ήταν ιδανικό για την επέκταση του Chabad House μας σε αυτό».
Το έργο πρόσθεσε πάνω από 5.000 τετραγωνικά πόδια σε δύο ορόφους, συμπεριλαμβανομένης μιας μεγάλης αίθουσας πολλαπλών χρήσεων για λειτουργίες και εκδηλώσεις στη συναγωγή, ενός χώρου αναψυχής, ενός Mikvah και άλλων.
Αυτή η ανάπτυξη έχει εκδηλωθεί με συγκεκριμένους τρόπους σε κέντρα Chabad σε όλο τον κόσμο: μεγαλύτερη προσέλευση, ευρύτερη συμμετοχή και επεκτάσεις κέντρων Chabad σε όλο τον κόσμο. Έχει επίσης τροφοδοτήσει ένα κύμα νέων απεσταλμένων της Chabad. Τον τελευταίο χρόνο, κάθε εβδομάδα, κατά μέσο όρο δύο νέα ζευγάρια Chabad έχουν ξεκινήσει να ιδρύσουν ή να ενταχθούν σε κέντρα Chabad παγκοσμίως.
Ενώνονται μαζί με περισσότερους από 6.500 ραβίνους και rebbetzins που ήδη αφιερώνουν τη ζωή τους στο να φέρουν τον Ιουδαϊσμό στους συνανθρώπους τους Εβραίους, ακολουθώντας το κάλεσμα του Rabbi Menachem M. Schneerson, της άξιας μνήμης.
«Η συνεχής ανάπτυξη είναι απολύτως σύμφωνη με αυτό που βλέπουμε στην πράξη», λέει ο Brackman. «Τόσοι περισσότεροι άνθρωποι αναζητούν, αναζητούν κάτι πραγματικό, κάτι αυθεντικό»,
Τους δίνει ελπίδα
Στη γειτονιά Squirrel Hill του Pittsburgh, ο Ραβίνος Yisroel Altein έχει επίσης παρατηρήσει αυτό το φαινόμενο. Αυτός και η σύζυγός του Chani ολοκλήρωσαν πρόσφατα μια ανακαίνιση 18 μηνών και κόστους 3 εκατομμυρίων δολαρίων του Chabad of Squirrel Hill, μετατρέποντάς το σε ένα ζεστό, μοντέρνο και φιλόξενο κέντρο για την τοπική εβραϊκή κοινότητα.
«Το Squirrel Hill είναι μια ιστορικά εβραϊκή περιοχή και μπορείτε να βρείτε Εβραίους κάθε υπόβαθρου εδώ. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η συμμετοχή ήταν εύκολη», εξηγεί ο Ραβίνος Altein.
Στην πραγματικότητα, το κτίριο που καταλαμβάνει σήμερα το Chabad χρησίμευε ως συναγωγή για δεκαετίες πριν η εκκλησία μειωθεί, τελικά συγχωνευθεί με άλλες. Οι Altein εργάζονται σταθερά για να αντιστρέψουν αυτή την τάση.
«Στα 20 χρόνια από τότε που μετακομίσαμε στο Squirrel Hill, έχουμε δει τη συμμετοχή να αυξάνεται σταθερά, και ακόμη πιο δραματικά τα τελευταία χρόνια», λέει.
Όταν έφτασαν για πρώτη φορά στην Steel City, τα προγράμματα Chabad τους πραγματοποιήθηκαν στο γυμναστήριο του τοπικού εβραϊκού σχολείου θηλέων. Μέχρι το 2021, η Chabad είχε αγοράσει την πρώην έδρα της New Light Congregation, με τις ανακαινίσεις να ξεκινούν το 2024 για να δημιουργηθεί ένας χώρος ευθυγραμμισμένος με τις αυξανόμενες ανάγκες της κοινότητας.
«Η συναγωγή ήταν μια χρονοκάψουλα από τη δεκαετία του 1970, νοσταλγική για μερικούς, αλλά όχι ακριβώς πόλος έλξης για το νεότερο κοινό», θυμάται ο Ραβίνος Altein. «Ανακαινίσαμε ολόκληρο το εσωτερικό για να το κάνουμε φιλόξενο, σύγχρονο και λειτουργικό. Θέλαμε οι άνθρωποι να μπαίνουν μέσα και να νιώθουν ότι αυτός είναι ο χώρος τους».
Το έργο των 3 εκατομμυρίων δολαρίων χρηματοδοτήθηκε σχεδόν εξ ολοκλήρου από τοπική υποστήριξη.
«Οι άνθρωποι έδιναν ανάλογα με τις δυνατότητές τους, με δωρεές που κυμαίνονταν από 10 έως 250.000 δολάρια», λέει ο Ραβίνος Altein.
«Ήταν απίστευτο να βλέπεις την εμπιστοσύνη, την πίστη, την επιθυμία να επενδύσουν σε ένα ζωντανό εβραϊκό μέλλον».
«Αυτό που βλέπουν οι άνθρωποι είναι πραγματική, ουσιαστική εβραϊκή εμπλοκή που συμβαίνει εδώ. Βλέπουν άλλους να έλκονται. Και αυτό τους δίνει ελπίδα για το μέλλον του Ιουδαϊσμού και για το μέλλον του εβραϊκού λαού».
Αυτό το αίσθημα ελπίδας αντικατοπτρίζεται και σε ευρύτερες τάσεις. Πρόσφατη μελέτη του JFNA διαπίστωσε ότι οι μεσήλικες οι οποίοι μίλησαν στην ποιοτική τους έρευνα απέδωσαν θετικές εβραϊκές εμπειρίες στην Chabad περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη οργάνωση. Η ίδια μελέτη αποκάλυψε ότι σχεδόν οι μισοί συμμετέχοντες στη Chabad δηλώνουν ανεξάρτητοι, υπογραμμίζοντας τη μοναδικά ευρεία εμβέλεια της Chabad σε όλο το εβραϊκό φάσμα.
In the Heart of the City
Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη για τον Ραβίνο Zalmy Dubinsky, ο οποίος, μαζί με τη σύζυγό του Mushka, συνδιευθύνουν το Chabad Young Professionals Raleigh, N.C.
Οι Dubinsky ολοκλήρωσαν πρόσφατα τις ανακαινίσεις σε ένα ακίνητο αξίας 4 εκατομμυρίων δολαρίων στο κέντρο του Raleigh, το οποίο τώρα χρησιμεύει ως η μόνιμη έδρα του παραρτήματος.
«Όταν μετακομίσαμε για πρώτη φορά, λειτουργούσαμε σε μια μεζονέτα που χωρούσε 15 άτομα γύρω από το τραπέζι», θυμάται ο Ραβίνος Dubinsky. «Τώρα, τα δείπνα του Σαββάτου προσελκύουν τακτικά περίπου 100 συμμετέχοντες».
Οι Dubinsky έκλεισαν το νέο τους κτίριο, το οποίο παλαιότερα ήταν αποστακτήριο, τον περασμένο Ιανουάριο. Άρχισαν να το χρησιμοποιούν αμέσως, ανακαινίζοντας τμήμα προς τμήμα για να καλύψουν τις αυξανόμενες ανάγκες τους.
«Βλέπουμε μια γενιά νέων Εβραίων που θέλουν να συνδεθούν και να βρουν βαθύτερο νόημα», λέει ο Ραβίνος Dubinsky. «Επιδιώκουν να συνδεθούν με τον Θεό, με την εβραϊκή τους ταυτότητα και με ομοϊδεάτες Εβραίους. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα σε ένα μέρος όπως το Raleigh, το οποίο δεν έχει την ίδια καθιερωμένη εβραϊκή παρουσία με τη βορειοανατολική ή τη δυτική ακτή. Είναι εύκολο να νιώσει κανείς απομονωμένος μέχρι να ανακαλύψει την κοινότητα».
Το CYP και η νέα έδρα του αποτελούν μια ισχυρή δήλωση κατά αυτής της απομόνωσης.
«Φυτεύσαμε μια σημαία στην καρδιά της πόλης», λέει περήφανα. «Βρίσκεται ακριβώς στον κεντρικό δρόμο του κέντρου της πόλης, δύο τετράγωνα από το συνεδριακό κέντρο και ένα τετράγωνο από το καπιτώλιο της πολιτείας. Είναι μια δήλωση εβραϊκής παρουσίας και υπερηφάνειας».
Και, όπως και στο Pittsburgh, το έργο κατέστη δυνατό σε μεγάλο βαθμό χάρη στην υποστήριξη της δικής τους κοινότητας.
«Η κύρια δωρεά προήλθε από ένα τοπικό ζευγάρι και η ραχοκοκαλιά της εκστρατείας των 4,5 εκατομμυρίων δολαρίων προήλθε από την ευρύτερη κοινότητα, τόσο από μεγαλύτερους σε ηλικία δωρητές όσο και από νέους επαγγελματίες», εξηγεί ο Ραβίνος Dubinsky. «Από 1.000 δολάρια έως 1 εκατομμύριο δολάρια, η κοινή φράση που ακούσαμε ήταν: “Αυτή είναι η μεγαλύτερη μεμονωμένη δωρεά που έχω δώσει ποτέ”. Οι άνθρωποι πραγματικά κατέβαλαν προσπάθειες επειδή πιστεύουν σε αυτό που χτίζουμε, κυριολεκτικά και μεταφορικά».
Εν τω μεταξύ, σε όλη τη χώρα, σε μία από τις τρεις κορυφαίες πόλεις της Καλιφόρνια με το υψηλότερο ποσοστό κατοίκων ηλικίας 65 ετών και άνω, ένα νέο ζευγάρι απεσταλμένων της Chabad καλωσορίζεται ειδικά για να υπηρετήσει τους νέους.
Ο Ραβίνος Sholom και η Sarale Posner, οι οποίοι μετακόμισαν πρόσφατα στο Rancho Mirage, θα διευθύνουν και θα επεκτείνουν μια πλήρη γκάμα προγραμμάτων που απευθύνονται σε νέους, συμπεριλαμβανομένου ενός εβραϊκού σχολείου, μιας καλοκαιρινής κατασκήνωσης, ενός παραρτήματος CTeen και ενός Kosher Food Club. Και, εξηγεί ο Ραβίνος Posner, δεν υπάρχει αντίφαση μεταξύ των δημογραφικών στοιχείων της πόλης και της αποστολής τους.
«Παρόλο που συχνά θεωρείται ως κοινότητα συνταξιούχων, η Κοιλάδα Coachella έχει δει μια πραγματική αύξηση στις νεαρές εβραϊκές οικογένειες τα τελευταία χρόνια», λέει. «Η ενασχόληση με τα παιδικά μας προγράμματα έχει αυξηθεί κατά 40%. Με νέες οικογενειακές κατοικίες να κατασκευάζονται σε όλη την περιοχή, συμπεριλαμβανομένης μιας ανάπτυξης ακριβώς απέναντι από το Chabad, αυτοί οι αριθμοί θα αυξηθούν μόνο».
Ο Ραβίνος Posner δεν είναι άγνωστος στην πόλη. Γεννημένος στο Rancho Mirage, μεγάλωσε βλέποντας τους γονείς του, τον Ραβίνο Shimon και την Chaya Posner, να ιδρύουν και να ηγούνται του Chabad του Rancho Mirage, και βίωσε την πόλη να μετατρέπεται από προορισμό συνταξιοδότησης σε μια ζωντανή επιλογή για νεότερες οικογένειες.
«Επισκεφθήκαμε αρκετές φορές τον τελευταίο χρόνο για να προετοιμαστούμε για την έναρξη προγραμμάτων πλήρους απασχόλησης για νέους, και αυτό που είδαμε μας εξέπληξε απόλυτα», θυμάται ο Ραβίνος Posner.
Μια στιγμή που ξεχώρισε ήταν η Simchat Torah, η γιορτή που γιορτάζει την ολοκλήρωση και την ανανέωση της Τorah με χαρούμενο χορό.
«Τα παιδιά ήταν αυτά που δεν ήθελαν να φύγουν», λέει. «Ήταν τα πιο ενθουσιασμένα, τα πιο ενεργητικά. Συγκεκριμένα, υπήρχαν τρία αγόρια, που δεν είχαν ακόμη κάνει το bar mitzvah, τα οποία χόρεψαν από την πρώτη hakafah μέχρι την τελευταία, εμψυχώνοντας ολόκληρη την κοινότητα».
Αυτό εδραίωσε την απόφασή τους να μετακομίσουν πλήρως και να επενδύσουν σε προγράμματα για νέους, δίνοντας νέα ενέργεια στο Chabad of Rancho Mirage και διασφαλίζοντας ότι η επόμενη γενιά θα λάβει την προσοχή που της αξίζει.
«Όταν βλέπουμε τέτοιες σκηνές, ξέρουμε ότι το μέλλον είναι λαμπρό», λέει ο Ραβίνος Posner. «Αυτοί είναι Εβραίοι που είναι περήφανοι που ζουν τον Ιουδαϊσμό τους δυνατά».
Αυτή είναι η αποστολή που μοιράζονται 6.500 απεσταλμένοι του Chabad σε όλο τον κόσμο.
Καθώς συγκεντρώνονται αυτό το Σαββατοκύριακο στη Νέα Υόρκη για το 42ο Διεθνές Συνέδριο Απεσταλμένων του Chabad (Kinus Hashluchim), το κάνουν για να αντλήσουν ανανεωμένη δύναμη για το έργο που έχει μπροστά τους, είτε αυτό σημαίνει την κατασκευή ενός κέντρου πολλών εκατομμυρίων δολαρίων είτε την έμπνευση ενός μόνο Εβραίου παιδιού να χορέψει με υπερηφάνεια για την κληρονομιά του.
Η Chabad απέναντι στην Ειδωλολατρεία των καιρών μας
[My 4,000-Year-Old Message to 2,500 Jewish Students in NY]Αυτό το τελευταίο Σάββατο, στις 8 Νοεμβρίου 2025, περίπου 2.500 Εβραίοι φοιτητές από τα Chabad Houses σε όλο τον κόσμο συγκεντρώθηκαν για ένα Shabbat στο Brooklyn.Είχα το προνόμιο να εκφωνήσω την drashah (υποθέτω ότι αυτό ονομάζεται κήρυγμα-I suppose that’s called a sermon) το πρωί του Σάββατου.Με τη λέξη εκφώνηση, εννοώ φωνές. Δεν υπάρχει μικρόφωνο το Shabbat. Είναι μια μεγάλη αίθουσα. Οι φοιτητές δεν είναι γνωστοί για την ησυχία τους. Ήξερα την πρόκληση, αλλά ήμουν έτοιμος να την αντιμετωπίσω. Δεν υπάρχει ομάδα ανθρώπων με την οποία θα ήθελα να μιλήσω – ή να φωνάξω – περισσότερο από αυτούς.Να τι είπα:
Πρώτον, ας το ξεκαθαρίσουμε. Δεν υπάρχει πλήθος ανθρώπων που να είναι πιο σημαντικό για τον κόσμο αυτή τη στιγμή από τους ανθρώπους σε αυτή την αίθουσα. Η ενέργεια σε αυτή την αίθουσα μπορεί να αλλάξει τα πάντα. Οποιοσδήποτε από εσάς μπορεί να αλλάξει τα πάντα. Βρισκόμαστε σε μια κρίσιμη ιστορική στιγμή και εσείς βρίσκεστε στη δίνη. Όλα εξαρτώνται από εσάς.
Μόλις διαβάσαμε για τον Abraham. Ο Abraham ήταν ο πρώτος Εβραίος. Υπάρχει ακόμα στην πραγματικότητα μόνο ένας Εβραίος, ο Abraham. Και αυτός ο Εβραίος είσαι εσύ, και εσύ, και εσύ, και κάθε άλλος Εβραίος σε αυτό το δωμάτιο. Το εξωτερικό αλλάζει, το εσωτερικό παραμένει το ίδιο. Είσαι ο Abraham.
Λοιπόν, το ερώτημα είναι, ήταν ο Abraham Ορθόδοξος;
Τι είναι ορθόδοξος; Ρώτα τον Grok. Σημαίνει να εμμένεις στις αποδεκτές πεποιθήσεις κάποιας θρησκείας.
“Έι, Abe! Είσαι Ορθόδοξος;”
Θα πει, “Τι, εγώ ορθόδοξος; Οι πεποιθήσεις μου είναι πεποιθήσεις μου. Τις κατέχω. Είναι εγώ.”
Είσαι λοιπόν Συντηρητικός;
“Συντηρητικός;! Είμαι επαναστάτης! Θέλω να αλλάξω τον κόσμο!”
Τι γίνεται με τη Μεταρρύθμιση;
“Δεν μεταρρυθμίζω τα είδωλα. Τα συντρίβω- [I smash them]. Δεν μεταρρυθμίζω τους ανθρώπους. Τους διδάσκω να είναι η θεϊκή ψυχή που τους έπλασε ο Θεός να είναι.”
Έτσι, καμία από αυτές τις ετικέτες δεν λειτουργεί, σίγουρα όχι για τον Abraham. Υπάρχει μόνο ένας τρόπος να περιγράψεις τον Abraham: Όλα πάνω του ήταν αυθεντικά δικά του.
Και αυτό σημαίνει να είσαι Εβραίος: Να είσαι αληθινός.
Θα σας πω πόσο αληθινός. Οι πεποιθήσεις του Abraham ήταν τόσο βαθιές, τόσο αληθινές, που επέπληξε τον Θεό, για να βεβαιωθεί ότι θα τις τηρούσε. Και νίκησε. Αυτό είναι τρελό. Αλλά είναι αληθινό. Μόλις τώρα το διαβάσαμε.
Λένε ότι έσπασε όλα τα είδωλα στο σπίτι του πατέρα του. Όλα εκτός από το μεγαλύτερο. Όταν ο πατέρας του γύρισε σπίτι και τον ρώτησε τι στο καλό έκανε, απάντησε: «Γιατί να με κατηγορείς; Κοίτα αυτό το μεγάλο είδωλο, αυτό που στέκεται ακόμα. Ίσως το έκανε αυτός!»
Ο πατέρας του είπε: «Αυτό είναι γελοίο! Δεν μπορεί να κινηθεί. Δεν μπορεί να πολεμήσει. Δεν μπορεί να κάνει τίποτα!»
Έτσι ο Abraham απάντησε απότομα: «Άρα ούτε εσύ πιστεύεις σε αυτούς. Ούτε κανείς τους πιστεύει. Όλοι κάνουν απλώς αυτό που κάνουν όλοι οι άλλοι. Το κάνουν επειδή τους είπαν οι δάσκαλοί τους. Ή απλώς δεν θέλουν να ακυρωθούν. Ή επειδή είναι το ωραίο πράγμα. Ή επειδή μπορούν να χρησιμοποιούν μεγάλα λόγια που κανείς δεν καταλαβαίνει και σοκαριστικά λόγια που κανείς δεν θέλει να ξανασκεφτεί».
«Κάνω αυτό που πιστεύω. Έτσι συνέτριψα τα είδωλά σου».
Ο Abraham ήταν ένας επικίνδυνος άνθρωπος για την κοινωνία. Ήταν ένας αντικομφορμιστής και ηγέτης. Όχι ένας ηγέτης που κοιτάζει πάνω από τον ώμο του για να δει αν κάποιος ακολουθεί. Ένας ηγέτης που περπατάει ευθεία μπροστά επειδή ξέρει πού θέλει να πάει. Και όταν οι άνθρωποι βλέπουν κάποιον που ξέρει πού θέλει να πάει, ακολουθούν. Επειδή δεν έχουν ιδέα πού θέλουν να πάνε.
Για να είσαι Εβραίος σήμερα, πρέπει να είσαι ηγέτης. Σήμερα, δεν μπορείς να επιβιώσεις ως πραγματικός Εβραίος ακολουθώντας. Πρέπει να αναγνωρίσεις την εβραϊκή σου ταυτότητα. Πρέπει να μάθεις πολλά από την Torah και να τα κάνεις δικά σου.
Πρέπει να είσαι ένα άτομο που μοιράζεται σοφία. Επειδή ο Abraham είναι σοφός. Και εμείς οι Εβραίοι έχουμε σοφία. Μάθετε την. Αφιερώστε έναν ή δύο μήνες για να καθίσετε στη yeshiva και κάντε την δική σας. Έπειτα μοιραστείτε την με τον κόσμο.
Πρέπει να φροντίζετε κάθε άνθρωπο που συναντάτε. Επειδή ο Abraham νοιαζόταν για κάθε άνθρωπο, επειδή όλοι φέρουν τη θεϊκή εικόνα μέσα τους. Και όταν τους φροντίζετε λόγω αυτής της θεϊκής εικόνας, την αποκαλύπτετε και αυτή λάμπει.
Πρέπει να περπατάτε ψηλά. Επειδή ο Abraham είναι ψηλός. Ξεχάστε το τροπάριο των ανθρώπων που υποφέρουν, των ανθρώπων που καταδιώκονται. Τίποτα δεν ήταν πιο καταστροφικό. Είμαστε ο εβραϊκός λαός με μια μακρά, ευγενή ιστορία υπερηφάνειας και ανθεκτικότητας.
Εσείς, όμορφοι νέοι, ζωντανοί Εβραίοι σε αυτή την αίθουσα, έχετε τη δύναμη να αλλάξετε τον κόσμο. Κατά κάποιο τρόπο, οι ψυχές σας επιλέχθηκαν για τη δουλειά.
Όταν ο Abraham κοίταξε ψηλά στον νυχτερινό ουρανό, σας είδε να λάμπετε εκεί. Συνέχισε να προχωρά εξαιτίας σας. Ήξερε ότι θα υπήρχε αυτή η τεράστια αφύπνιση στο τέλος της εξορίας μας, μια γενιά νέων ανθρώπων που θα αναζωπύρωνε τη φλόγα του από τα βρεγμένα κάρβουνα. Μια γενιά που θα έκανε πραγματικότητα όλα τα όνειρα όλων των απογόνων του, τεσσάρων χιλιετιών, και θα έφερνε αυτό το όνειρο στη γη.
Κάν’το. Τώρα. Για να γίνει πραγματικότητα.
