Καθώς βρίσκεται σε εξέλιξη η Επιχείρηση Μείωσης του κοστοβόρου δυτικού πληθυσμού και η επίθεση εναντίον του λαού του Ισραήλ, από το χορηγούμενο από το deep state στρατό του Ισλάμ, οι διδαχές του Rebbe για την δύναμη του ενός ατόμου θα μπορούσαν να είναι η πρέπουσα απάντηση σε όσους εκεί έξω αναζητούν, στρουθοκαμηλίζοντας, άλλοθι ώστε να μην αγωνιστούν για την ίδια τους την επιβίωση και την επιβίωση της οικογένειάς τους.
Είναι δε τόσο θλιβεροί ώστε περιμένουν από τα πολιτικά κόμματα και τους ηγέτες τους τη σωτηρία-δλδ από τους εκτελεστές της εν εξελίξει θανάτωσής μας.
Ενώ διαβάζουμε το άρθρο του Ραβίνου Mendel Kalmenson από την ενότητα Τhe Rebbe.org της Chabad συνειδητοποιούμε για μια ακόμη φορά το μέγεθος της προσφοράς του μαχόμενου λαού του Ισραήλ απέναντι στην Επιχείρηση αφανισμού της κοστοβόρας δυτικής οικογένειας η οποία βρίσκεται σε εξέλιξη κατ΄εντολήν του deep state.
Ο Ραβίνος Mendel Kalmenson είναι ο ραβίνος του Beit Baruch και εκτελεστικός διευθυντής του Chabad of Belgravia, στο Λονδίνο, όπου ζει με τη σύζυγό του, Chana, και τα παιδιά τους.
Ο Mendel ήταν συντάκτης στο Judaism Website—Chabad.org, και είναι επίσης συγγραφέας των δημοφιλών βιβλίων Seeds of Wisdom, A Time to Heal Positivity Bias και On Purpose.
>
Κατά τη διάρκεια μιας ιδιωτικής ακρόασης με έναν δημοσιογράφο μιας μεγάλης εβραϊκής εφημερίδας στο Τέξας, ο Rebbe κάποτε ρώτησε: «Εκτείνεται η εμβέλεια της εφημερίδας σας και σε απομακρυσμένες περιοχές;»
Ο δημοσιογράφος απάντησε: «Πράγματι, ναι. Μάλιστα, παραδίδουμε εφημερίδες σε δύο εβραϊκές οικογένειες σε απομακρυσμένες περιοχές του Τέξας».
Ο Rebbe ρώτησε: «Αντιλαμβάνεστε την ευθύνη σας απέναντι σε αυτές τις δύο οικογένειες; Εκτός από την παροχή ειδήσεων, η εφημερίδα σας είναι ο μόνος σύνδεσμος και σανίδα σωτηρίας που έχουν αυτές οι δύο οικογένειες με την εβραϊκή ζωή και κοινότητα!»
Όπως ακριβώς το ταλέντο και η ευκαιρία, η σφαίρα επιρροής σας είναι ένα δώρο από τον Θεό που πρέπει να αξιοποιηθεί πλήρως. Με συγκεκριμένη Θεία Πρόνοια, οι ψυχές που ο Θεός έχει τοποθετήσει στους ομόκεντρους κύκλους της ζωής σας αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της Θεϊκής αποστολής και ευθύνης σας.
Πράγματι, όπως ακριβώς υπάρχουν σπίθες Θεϊκότητας ενσωματωμένες στο σύμπαν, και στον καθένα από εμάς δόθηκε το δικό του προσωπικό μερίδιο του κόσμου για να καλλιεργήσει και να ανυψώσει, έτσι και στον καθένα από εμάς εμπιστεύτηκαν ορισμένες πολύτιμες ψυχές για να τις θρέψει και να τις ανυψώσει.
Μαζί με άλλους δείκτες του Θεϊκού μας σκοπού, όπως η τοποθεσία και οι συνθήκες υπό τις οποίες γεννιόμαστε, μπορούμε να αξιολογήσουμε περαιτέρω το εύρος της αποστολής μας προσδιορίζοντας τους τρόπους και τα μέσα με τα οποία έχουμε ενδυναμωθεί να διαμορφώνουμε τις ζωές των άλλων στην τροχιά μας.
Seize the Moment
Ένα ισχυρό βιβλικό παράδειγμα αυτού, στο οποίο αναφέρεται ο Rebbe σε πολλές περιπτώσεις, είναι η ιστορία της Βασίλισσας Εσθήρ- Queen Esther, η οποία απροσδόκητα ανήλθε στην εξουσία και έγινε βασίλισσα της Περσίας μέσω μιας σειράς φαινομενικά τυχαίων γεγονότων που ενορχηστρώθηκαν από τη Θεία Πρόνοια.
Αρχικά, όταν ο Mordechai ενθαρρύνει την Esther να αποκαλύψει την εβραϊκή της ταυτότητα και να χρησιμοποιήσει τη θέση της για να επηρεάσει τον βασιλιά να ανακαλέσει το γενοκτονικό διάταγμά του κατά του εβραϊκού λαού, εκείνη διστάζει, καθώς θα έθετε σε κίνδυνο τη ζωή της.
Ο Mordechai είπε στη συνέχεια τα ακόλουθα αθάνατα λόγια στην Esther:
Μην φαντάζεσαι ότι θα ξεφύγεις στο σπίτι του βασιλιά περισσότερο από όλους τους Εβραίους. Γιατί αν παραμείνεις σιωπηλή αυτή τη στιγμή, θα προκύψει ανακούφιση και σωτηρία για τους Εβραίους από αλλού, και εσύ και το νοικοκυριό του πατέρα σου θα χαθείτε. Και ποιος ξέρει εάν έχετε αποκτήσει βασιλική ιδιότητα για μια τέτοια εποχή.
Σε μια ομιλία που δόθηκε για το Purim 5744 (1984), ο Rebbe ανέλυσε τους τρόπους με τους οποίους το εμπνευστικό μήνυμα του Mordechai μπορεί να μας πληροφορήσει όλους καθώς επιδιώκουμε να χρησιμοποιήσουμε την επιρροή μας στο έπακρο.
«Όταν ένας Εβραίος βρίσκεται στην εξορία και ξαφνικά βρίσκεται να κάθεται στην πύλη του βασιλιά, πρέπει να γνωρίζει ότι αυτό συμβαίνει λόγω συγκεκριμένης Θείας Πρόνοιας, ώστε να εκπληρώσει τον πραγματικό του σκοπό – να επηρεάσει όσους βρίσκονται στο βασιλικό σπίτι και τον ίδιο τον βασιλιά, και μέσω αυτού… κάθε καλό ζήτημα σε ολόκληρη τη χώρα.
«…Πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό είναι ένα μεγάλο προσωπικό προνόμιο, γιατί σε σχέση με την απαραίτητη ενέργεια που πρέπει να επηρεαστεί στο βασιλικό σπίτι, η ανακούφιση και η διάσωση θα έρθουν στους Εβραίους από κάπου αλλού, αλλά σε αυτή την περίπτωση, εσείς και το σπίτι του πατέρα σας θα χαθείτε – πράγμα που σημαίνει ότι θα χάσετε την αξία που σχετίζεται με αυτό το ζήτημα.
«Ομοίως, για έναν Εβραίο που είναι σε θέση να επηρεάσει ένα συγκεκριμένο τμήμα της χώρας, ή μια πόλη, ή μια γειτονιά, μέχρι έναν Εβραίο που είναι σε θέση να επηρεάσει μόνο την οικογενειακή του ομάδα ή ακόμα και μόνο τον δικό του εσωτερικό κόσμο και μικρόκοσμο – ακόμη και σε μια τέτοια περίπτωση, είναι στη δυνατότητά του να προβεί σε ενέργειες που θα ανατρέψουν την πλάστιγγα της δικής του ζωής και ολόκληρου του κόσμου προς το καλό, φέρνοντας «παγκόσμια σωτηρία και διάσωση», για να παραφράσουμε τη νομική απόφαση του Maimonides» 3 4
The Provenance of Prominence
Από πολιτικούς μέχρι φοιτητές, ο Rebbe δίδασκε ότι όποιες κι αν είναι οι φιλοδοξίες ή το μέγεθος της επιρροής σας, έχετε μια θεϊκά δοθείσα ευθύνη να την αξιοποιήσετε για το ευρύτερο καλό. Ο Rebbe έβλεπε κάθε άτομο, όχι μόνο εκείνους που κατείχαν μεγάλους ρόλους, ως ηγέτες του δικού του βασιλείου, ανεξάρτητα από το μέγεθος ή την κλίμακα.
Για παράδειγμα, η Dena Horn [το γένος endelowitz] δεν περίμενε να λάβει μεγάλη προσοχή από τον Rebbe όταν συνόδευσε τη μητέρα της για το yechidut όταν ήταν δεκαοκτώ ετών. Ωστόσο, ένιωσε ταπεινότητα και συγκίνηση όταν ο Rebbe αφιέρωσε χρόνο να ρωτήσει για τις σπουδές και τις δραστηριότητές της στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, όπου εκείνη υπηρετούσε ως αντιπρόεδρος του Ιδρύματος Εβραϊκού Πολιτισμού-Jewish Culture Foundation. Μερικές εβδομάδες μετά την επιστροφή της στο σχολείο, εξεπλάγη όταν έφτασε μια επιστολή από τον Rebbe που απευθυνόταν ειδικά σε αυτήν και όχι στη μητέρα της. Η επιστολή, η οποία θα άλλαζε την πορεία της ζωής της, έγραφε:
«Η επίσκεψή σας πριν από λίγο καιρό μου έδωσε την ευχάριστη ευκαιρία να θίξω ένα σημαντικό θέμα, το οποίο άξιζε περισσότερο χρόνο από όσο είχα στη διάθεσή μου…
«Κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος πρέπει συχνά να αναρωτιέται: “Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής μου;”
«…Η Torah… μας δίνει έναν πραγματικό ορισμό του σκοπού της ζωής μας και μας δείχνει τους τρόπους και τα μέσα για την επίτευξη αυτού του στόχου.
«…Η έκταση του καθήκοντος κάποιου, όπως περιγράφεται στην Torah, είναι σε άμεση αναλογία με τη θέση του στη ζωή. Είναι ακόμη μεγαλύτερο στην περίπτωση ενός ατόμου που κατέχει μια θέση εξέχουσας σημασίας, η οποία του δίνει την ευκαιρία να ασκήσει επιρροή σε άλλους, ειδικά σε νέους. Τέτοια άτομα πρέπει να εκτιμούν πλήρως το προνόμιο και την ευθύνη που τους ανέθεσε η Θεία Πρόνοια-Divine Providence να διαδίδουν το φως της Torah και να καταπολεμούν το σκοτάδι όπου και με οποιαδήποτε μορφή κι αν αυτό εμφανιστεί».
Τονίζοντας τη δύναμη που φέρει ακόμη και ένα μόνο άτομο για να επιφέρει μεγάλες αλλαγές, ο Rebbe πρόσθεσε>
«…Η αποθάρρυνση ή το πνεύμα ηττοπάθειας δεν πρέπει να επιτρέπεται να εισχωρήσει στο μυαλό κάποιου, όπως: “Τι μπορώ να κάνω; Είμαι μόνος στο χωράφι” κ.λπ. Ο πατέρας μας Αβραάμ-Abraham μας δίδαξε τι μπορεί να πετύχει ένα άτομο. Διότι ένας ήταν ο Abraham, κι όμως κληρονόμησε όλη τη γη ((Ezekiel 33:24). Η εποχή μας, την οποία κάποιοι προτιμούν να ονομάζουν Ατομική Εποχή-Atomic Age, έχει αποδείξει περαιτέρω ότι στην ελάχιστη ποσότητα ύλης μπορούν να βρεθούν τεράστια αποθέματα ενέργειας. Το μόνο που χρειάζεται είναι να τα ανακαλύψουμε και στη συνέχεια να αξιοποιήσουμε αυτά τα αποθέματα ενέργειας για εποικοδομητικούς σκοπούς, και όχι, ο Θεός να μας φυλάξει, διαφορετικά».
Great Expectations
Σύμφωνα με τον αφορισμό που αποδίδεται στον Βολταίρο-Voltaire, «Με τη μεγάλη δύναμη έρχεται και μεγάλη ευθύνη», ο Rebbe δίδασκε με συνέπεια ότι όσο περισσότερη επιρροή έχει το άτομο από τη Θεία Πρόνοια-Divine Providence, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευθύνη του να τη χρησιμοποιήσει για τη βελτίωση της ανθρωπότητας.
Ο Rebbe ανέλυσε αυτή την αρχή κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας που έδωσε στα γενέθλιά του, 11 Nissan 5744 (1984), λέγοντας:
«Ένα άτομο που έχει φτάσει σε μια elite [θέση επιρροής-position of influence] στην κοινωνία – ας πούμε, στην κυβέρνηση, είτε σε εθνικό, πολιτειακό, αστικό ή γειτονικό επίπεδο-ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να αρκείται στο να ασχολείται απλώς με πράγματα που είναι καλά, δίκαια και ορθά, όπως κάθε άλλο έντιμο μέλος της κοινωνίας επειδή έχει μεγαλύτερη ικανότητα να επηρεάζει τους άλλους σε όλα αυτά τα θέματα από ό,τι όσοι βρίσκονται γύρω του.
«Δεν είναι σε θέση να υποστηρίξει: Γιατί να υπάρχει αναταραχή αν δεν χρησιμοποιήσω μέρος των δυνατοτήτων και των ευκαιριών μου;
«Γιατί αυτές οι δυνατότητες και οι ευκαιρίες δεν είναι πράγματα δικής του δημιουργίας μάλλον, του δόθηκαν από τον Άγιο. Ευλογημένος Ας είναι, και είναι βέβαιο ότι δόθηκαν για έναν σκοπό και στόχο – να διαδώσει τη δικαιοσύνη και την ευθύτητα σε ολόκληρο τον κόσμο.
«Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι τα ταλέντα σας δεν είναι εκεί επειδή η δική Μου δύναμη και η ισχύς του χεριού μου έκαναν αυτή την επιτυχία για μένα. Μάλλον, είναι επειδή ο Κύριος, ο Θεός σας, είναι Αυτός που σας δίνει τη δύναμη να πετύχετε. Είναι ο Δημιουργός και Διευθυντής του ανθρώπου [Creator and Director of man] που σας έδωσε αυτό το πλεονέκτημα. Από τον Θεό έχουν καθοριστεί τα βήματα του ανθρώπου – αυτό που σας έχει φέρει σε αυτό το μέρος, τόσο το «μέρος» με την απλή της έννοια όσο και το «μέρος» σπουδαιότητας και ανύψωσης και δύναμης επιρροής, είναι μόνο για να εκπληρώσετε την αποστολή του Holy One, Ευλογημένου Ας είναι.
«…Επομένως, αυτό το ζήτημα της πλήρους αξιοποίησης των δυνατοτήτων κάποιου εξαρτάται από την επιλογή σας. Διότι έχω θέσει ενώπιόν σας τη ζωή και το καλό, και το αντίθετο, που ο Holy One, (ο Θεός) απαγορεύει. Αλλά ο Άγιος, Ευλογημένος Ας είναι, σας προστάζει και σας ικετεύει, Διάλεξε τη ζωή! Εδώ, αυτό σημαίνει να αξιοποιήσετε πλήρως και ολοκληρωτικά τις δυνάμεις που σας έχουν δοθεί από τον Άγιο, Ευλογημένος Ας είναι.»
Heavenly Beckonings
Ακόμα και όταν δεν σχετίζονται άμεσα με τον πρωταρχικό ρόλο ή την κλίση κάποιου, ο Rebbe δίδασκε ότι αν με Θεία Πρόνοια ανακαλύψεις έναν τρόπο να χρησιμοποιήσεις την επιρροή σου για το καλό και το όφελος των άλλων, είναι πιθανό να είναι ένα σημάδι ότι πρέπει να ακολουθήσεις αυτά τα ουράνια νεύματα.
Για παράδειγμα, ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Menachem Begin συναντήθηκε με τον Rebbe αρκετές φορές.
Στο τέλος μιας από αυτές τις ακροάσεις, ο Rebbe στράφηκε στον Begin και τον ρώτησε αν θα του έκανε μια προσωπική χάρη.
Ο Begin απάντησε ότι θα το έκανε.
Ο Rebbe του είπε στη συνέχεια ότι είχε λάβει μια επιστολή από τους γονείς μιας Γαλλίδας κοπέλας που έγραφαν με μεγάλο πόνο για την κόρη τους, η οποία σχεδίαζε να παντρευτεί εκτός πίστης. Οι γονείς είχαν δοκιμάσει κάθε πιθανό τρόπο να παρέμβουν, αλλά χωρίς επιτυχία.
Νιώθοντας απελπισμένοι, στράφηκαν στον Rebbe για βοήθεια και συμβουλές.
«Είμαι σίγουρος», είπε ο Rebbe στον Begin, «ότι αν ένα εξέχον άτομο όπως εσύ, ειδικά επειδή μιλάς γαλλικά, της μιλήσει για την επιλογή της στον γάμο, θα σεβαστεί τα λόγια σου και αυτό θα την επηρεάσει προς τη σωστή κατεύθυνση».
Ο Begin δέχτηκε την αποστολή και ο Rebbe του έδωσε το όνομα, τη διεύθυνση και τον αριθμό τηλεφώνου του κοριτσιού και επέμεινε να πληρώσει όλα τα έξοδα ταξιδιού.
Ο Begin ταξίδεψε στη Γαλλία και μίλησε στο νεαρό κορίτσι. Τα λόγια του μπήκαν στην καρδιά της και αποφάσισε να μετακομίσει στο Ισραήλ, όπου τελικά δημιούργησε μια όμορφη εβραϊκή οικογένεια.
A Surprising Request
Στη ζωή του, ο Rebbe ενσάρκωσε αυτήν την αρχή ξανά και ξανά. Κάθε φορά που αντιλαμβανόταν έναν σκοπό ή μια ανάγκη, όσο μικρή κι αν ήταν, και έβλεπε έναν τρόπο να χρησιμοποιήσει την επιρροή του για να προωθήσει το ευρύτερο καλό, την υιοθετούσε, ακόμα και όταν το ευρύτερο καλό δεν είχε καμία σχέση με την προώθηση των στόχων του δικού του κινήματος.
Ένα όμορφο παράδειγμα αυτού μπορεί να φανεί στη συνάντηση του Rebbe με έναν πολιτειακό γερουσιαστή από τη Νέα Υόρκη, ο οποίος ζήτησε τη συμβουλή του Rebbe σχετικά με ορισμένα ζητήματα που αφορούσαν την εβραϊκή κοινότητα. Αφού του πρόσφερε συμβουλές σχετικά με αυτά τα θέματα, ο Rebbe τον ρώτησε αν μπορούσε να ζητήσει μια χάρη.
«Να το», σκέφτηκα….», αφηγήθηκε αργότερα ο γερουσιαστής. «Όπως όλοι οι άλλοι, ψάχνει για την ανταμοιβή».
«Αλλά τι μου ζήτησε ο Rebbe;
«Είπε: «Υπάρχει μια αναπτυσσόμενη κοινότητα στην Chinatown. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ήσυχοι, συγκρατημένοι, εργατικοί και νομοταγείς. Το είδος των πολιτών που οι περισσότερες χώρες θα εκτιμούσαν. Αλλά επειδή οι Αμερικανοί είναι τόσο εξωστρεφείς και οι Κινέζοι είναι, εκ φύσεως, τόσο συγκρατημένοι, συχνά παραβλέπονται από τα κυβερνητικά προγράμματα. Ως πολιτειακός γερουσιαστής από τη Νέα Υόρκη, σας προτείνω να ασχοληθείτε με τις ανάγκες τους».
«Ήμουν συγκλονισμένος. Ο Rebbe έχει μια κοινότητα χιλιάδων ατόμων στη Νέα Υόρκη και ιδρύματα σε όλη την πολιτεία που θα μπορούσαν να επωφεληθούν από την κρατική υποστήριξη. Ήμουν σε θέση να βοηθήσω στην εξασφάλιση χρηματοδότησης για αυτούς, αλλά ο Rebbe δεν ρώτησε γι’ αυτό. Ανησυχούσε για την Chinatown. Δεν νομίζω ότι έχει πάει ποτέ εκεί και είμαι σίγουρος ότι οι περισσότεροι άνθρωποι εκεί δεν γνωρίζουν ποιος είναι, αλλά νοιάζεται για αυτούς. Αυτός είναι ένας αληθινός ηγέτης!»
Σε αυτήν την περίπτωση, και σε αμέτρητες άλλες, ο Rebbe καθοδηγήθηκε από την βαθιά ριζωμένη πεποίθηση ότι κάθε ευκαιρία να χρησιμοποιήσει κανείς επιρροή προς όφελος των άλλων είναι ο τρόπος του Θεού να πει: «Αυτό είναι μέρος του σκοπού σου». Αυτές είναι οι σπίθες σου. Μην κάνεις οικονομία ή διστάζεις! Χρησιμοποίησε το δώρο της επιρροής που σου έχω δώσει.
Friends in High Places
Το ίδιο βλέπουμε και στην ακόλουθη ιστορία της συνάντησης του Rebbe με έναν εκκολαπτόμενο ηγέτη της κοινότητας από το Tel Aviv.
Το 1972, ο R. Avraham Chaputa διορίστηκε ηγέτης της Yeshivat HaRambam U’Beit Yosef, μιας Σεφαραδίτικης- Sephardic yeshivah yeshivah στο Tel Aviv, όταν ήταν μόλις είκοσι ετών. Υπό την ηγεσία του, αυτό που ήταν μια μέτρια yeshivah μεγάλωσε τόσο πολύ που ο ραβίνος άρχισε να αναζητά ευκαιρίες επέκτασης. Προς το σκοπό αυτό, ταξίδεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες για να συγκεντρώσει χρήματα για να καλύψει το κόστος κατασκευής και στη συνέχεια προσκλήθηκε από μερικούς από τους δωρητές του να συναντηθούν όλοι μαζί με τον Rebbe ενώ βρισκόταν στη Νέα Υόρκη.
Φτάνοντας με τους εύπορους και σημαντικούς συντρόφους του, ο νεαρός ραβίνος παρέμεινε σιωπηλός κατά τη διάρκεια ολόκληρης της συνάντησης, χωρίς να πει λέξη.
Ένιωσε έκπληξη όταν ο Rebbe απευθύνθηκε στους συντρόφους του, λέγοντας: «Ο ραβίνος που είναι μαζί σας πρέπει να μείνει», οπότε σηκώθηκε και απευθύνθηκε απευθείας στον ήσυχο ραβίνο. «Είστε ο R. Avraham Chaputa;»
Έτσι ξεκίνησε μια μακρά, αυτοσχέδια yechidut, στην οποία ο Rebbe ρώτησε για τους μαθητές του ραβίνου, τη yeshivah και τα σχέδια για την επέκτασή της. Μετά τη συνάντησή τους, ο R. Chaputa επέστρεψε στο Tel Aviv και λίγο αργότερα, εξεπλάγη όταν έλαβε την είδηση ότι οι αξιωματούχοι της πόλης είχαν προσφέρει ένα οικόπεδο για την κατασκευή του νέου του κτιρίου. Ο ευγνώμων ραβίνος απέδωσε την εκπληκτική δωρεά γης στο έργο που είχε κάνει για το Θρησκευτικό Συμβούλιο του Tel Aviv-Tel Aviv Religious Council.
Μόνο χάρη σε μια τυχαία συνάντηση, περίπου τριάντα τέσσερα χρόνια αργότερα, ο R. Chaputa έμαθε για την πραγματική πηγή της ευλογίας του. Έχοντας προσκληθεί από τη Chabad να συμμετάσχει σε μια βραδιά μελέτης, κάποια στιγμή τον πήραν παράμερα και του έδειξαν μια επιστολή από τον Rebbe, γραμμένη λίγο μετά την αυτοσχέδια yechidut τους, πολλά χρόνια πριν. Απευθυνόταν στον Yehoshua Rabinovitz, τότε δήμαρχο του Tel Aviv. Παρατηρώντας κάποια από τη γραφειοκρατία που είχε προβληματίσει την επέκταση της yeshivah, ο Rebbe έγραψε για να ζητήσει από τον δήμαρχο να βοηθήσει να ανοίξει ο δρόμος για την επέκτασή της!
«Έμεινα έκπληκτος», θυμήθηκε αργότερα σε μια συνέντευξη. «Ο Rebbe ζητούσε από τον δήμαρχο να μας δώσει ένα οικόπεδο για τη yeshivah μας! Σε εκείνη τη συνάντηση, με άκουσε να λέω ότι χρειαζόμουν ένα οικόπεδο για να μπορέσουμε να επεκταθούμε και να δεχτούμε περισσότερους φοιτητές. Αλλά δεν του είχα ζητήσει να με βοηθήσει, ούτε το περίμενα. Ωστόσο, ανέλαβε ο ίδιος να κάνει ό,τι μπορούσε για να εξασφαλίσει αυτό το οικόπεδο για εμάς. Τα μάτια του ήταν ανοιχτά και πρόσεχε τόσα πολλά μέρη – δεν ήταν απλώς ένας Rebbe για τους Chasidim του. «Νοιαζόταν για ολόκληρο τον εβραϊκό κόσμο»
Divine Promotions
Στη συνέχεια, βρίσκουμε παραδείγματα της επιμονής του Rebbe ότι οι προαγωγές, η πρόοδος και άλλες οδοί αυξημένης επιρροής φέρνουν πρόσθετη ευθύνη για να υπηρετήσετε Εκείνον-One Who που σας βοήθησε να ανέλθετε.
Όταν ο William Horowitz εξελέγη στο Διοικητικό Συμβούλιο του Yale University, ο Rebbe έστειλε μια επιστολή υπενθυμίζοντάς του ότι, εκτός από το ότι έφερνε τιμή και επαίνους, η νέα του θέση ήταν μια Θεϊκή πρόσκληση να αξιοποιήσει την εκτεταμένη επιρροή του>
«Με ικανοποίηση έμαθα για την ξεχωριστή τιμή που σας έχει απονεμηθεί με την εκλογή σας ως επίτροπος του Πανεπιστημίου Yale. Γνωρίζω από την έκθεση ότι το γεγονός έγραψε ιστορία, καθώς έσπασε την «παράδοση», καθώς εσείς είστε ο πρώτος Εβραίος που εκλέχθηκε σε αυτό το σώμα.
«…Περιττό να πούμε ότι κάθε γεγονός στη ζωή κάποιου έχει νόημα και με άλλους τρόπους εκτός από τον προσωπικό, ειδικά ένα εξαιρετικό γεγονός. Πιστεύω, επομένως, ότι θα δείτε σε αυτό το ραντεβού όχι μόνο έναν άξιο προσωπικό φόρο τιμής, αλλά και μια πρόσθετη υποχρέωση να αξιοποιήσετε τις νέες σας ευκαιρίες για το καλό πολλών.
«Καταλαβαίνω ότι υπάρχουν πολλοί Εβραίοι φοιτητές στο Yale, ότι έχουν ειδικά προβλήματα, όπως αυτά που σχετίζονται με την τήρηση του Sabbat και του Yom Tov, και τα συναφή. Ελπίζεται ότι θα βρουν σε εσάς έναν συμπονετικό και κατανοητικό φίλο, και ότι θα δείξετε προσωπικό ενδιαφέρον για τα ακαδημαϊκά τους προβλήματα.
«Αναμφίβολα μια διάκριση αυτού του είδους συνοδεύεται από ένα αίσθημα ταπεινότητας και ευγνωμοσύνης προς τον Θεό, το οποίο σίγουρα θα θελήσετε να εκφράσετε πλήρως.
Παρόμοια ενθάρρυνση παρείχε ο Rebbe καθ’ όλη τη διάρκεια της καριέρας του φημισμένου επιστήμονα και καθηγητή Dr. Velvel Green. Όταν ο Dr. Green προήχθη σε θέση καθηγητή στο University of Minnesota, ο Rebbe έγραψε σε αυτόν και τη σύζυγό του μια επιστολή συγχαρητηρίων με την ακόλουθη σημαντική υπενθύμιση>
«Αυτή είναι αναμφίβολα μια πραγματική προαγωγή, τόσο επαγγελματικά όσο και στο άνοιγμα νέων οριζόντων στο έργο σας προς πνευματικό όφελος των πολλών, και όταν τα δύο συνδυάζονται, είναι πράγματι μια πραγματική και ολοκληρωμένη προαγωγή.
«Είθε ο Θεός να παραχωρήσει αυτό να είναι ο πρόδρομος περαιτέρω προόδου προς την ίδια κατεύθυνση, η οποία είναι πράγματι μια φυσική επιδίωξη, όπως δήλωσαν οι Σοφοί -Sages μας: «Αυτός που κατέχει εκατό επιθυμεί να κατέχει διακόσια, και αυτός που κατέχει διακόσια επιθυμεί τετρακόσια». Αυτό δείχνει ότι η φιλοδοξία μεγαλώνει με την επιτυχία, και έχοντας προχωρήσει, δεν ικανοποιείται κανείς με την προηγούμενη αύξηση. Το ίδιο, τουλάχιστον, θα πρέπει να ισχύει με την πνευματική έννοια».
Φυσικά, όταν κάποιος λαμβάνει μια προαγωγή, μπορεί να αρκείται απλώς στο να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις του νεότερου, μεγαλύτερου φόρτου εργασίας του. Ο Rebbe δίδασκε διαφορετικά, επιμένοντας ότι καθώς μεγαλώνουμε και επιτυγχάνουμε, το ίδιο συμβαίνει και με τη δύναμή μας. Όταν είμαστε ευλογημένοι με πρόσθετη επιρροή, λαμβάνουμε επίσης την αντίστοιχη ευθύνη και τις αυξημένες ικανότητες να χρησιμοποιήσουμε αυτήν την πρόσθετη επιρροή για να διαδώσουμε goodness and kindness.
A Question of Impact
Ακόμα και οι επιλογές μας σχετικά με το ποιες ευκαιρίες θα ακολουθήσουμε θα πρέπει να καθοδηγούνται από τη δυνατότητά τους να παρέχουν τον μεγαλύτερο βαθμό επιρροής. Για παράδειγμα, ένας ραβίνος της εκκλησίας που βρισκόταν σε ένα σταυροδρόμι στην καριέρα του επισκέφθηκε κάποτε τον Rebbe για καθοδήγηση. Του είχαν προσφερθεί θέσεις διδασκαλίας και ήταν παθιασμένος με την εβραϊκή εκπαίδευση, αλλά είχε επιφυλάξεις σχετικά με την αποχώρησή του από το ραβινικό αξίωμα. «Να παραμείνω ως ραβίνος ή να γίνω δάσκαλος;» ρώτησε.
Ο Rebbe απάντησε: «Το ερώτημα που πρέπει να θέσετε στον εαυτό σας είναι το εξής: “Πού θα μπορέσω να έχω τη μεγαλύτερη επίδραση στη μεγαλύτερη ομάδα ανθρώπων;”»
«Στην τάξη, θα έχετε είκοσι ή τριάντα μαθητές ετησίως, ενώ μέσω της εργασίας σας με την κοινότητα, η σφαίρα επιρροής σας επεκτείνεται σε πολύ περισσότερους. Αν ο Θεός σας έχει δώσει την ικανότητα να ηγηθείτε μιας κοινότητας, αυτή είναι η σωστή επιλογή για εσάς».
Εδώ ο Rebbe διατυπώνει το καθήκον ενός ατόμου να ασκεί επιρροή με ποσοτικούς όρους – αν μπορείτε να προσεγγίσετε χιλιάδες, είναι μια σαφής ένδειξη ότι αυτό είναι το μέρος για να εστιάσετε τις προσπάθειές σας. Αλλά, όπως δείχνει η ακόλουθη ιστορία, η επιρροή έχει και μια ποιοτική διάσταση, την οποία πρέπει να επιδιώξουμε να μεγιστοποιήσουμε προς όφελος των άλλων.
Όταν η πρωτοπόρος ψυχιατρική ερευνήτρια και συγγραφέας Dr. Ruth Benjamin εργαζόταν πάνω στη μεταπτυχιακή της διατριβή στην ψυχολογία, πάλευε με το ερώτημα αν έπρεπε να συνεχίσει τις μεταπτυχιακές της σπουδές και να ακολουθήσει διδακτορικό. Ο Rebbe την ενθάρρυνε, λέγοντας ότι το διδακτορικό της ήταν σημαντικό για χάρη του «γοήτρου».
«Αφού διάβασα τόσες πολλές Χασιδικές- Chasidic διδασκαλίες που τονίζουν την ταπεινότητα, δεν θα ήταν το «κύρος» λάθος κίνητρο;» ρώτησε η Dr. Benjamin.
Ο Rebbe απάντησε: «Αυτό που εννοώ είναι ότι αν ένα άτομο ερχόταν να ζητήσει τη συμβουλή σας, θα ήταν πιο πιθανό να σας ακούσει επειδή έχετε διδακτορικό. Γι’ αυτό λέω ότι είναι σημαντικό να έχετε διδακτορικό για κύρος».
A Model Citizen
Τελικά, ο απόλυτος τρόπος για να μεγιστοποιήσουμε και να εκδηλώσουμε την επιρροή μας είναι να διαμορφώνουμε ζωές πίστης, δέσμευσης και σκοπού για εμάς, κάτι που με τη σειρά του ενεργοποιεί το ίδιο και στους άλλους.
Για παράδειγμα, ενώ έκανε διακοπές στο ιδιωτικό του yacht, ο Αμερικανοεβραίος επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος David Chase φορούσε tefillin που του είχε χαρίσει ο Rebbe.
Στη θάλασσα, ο Chase ρωτούσε τακτικά τον καπετάνιο του, τον Dick Winters, προς ποια κατεύθυνση έβλεπε το σκάφος, ώστε να μπορεί να κοιτάζει ανατολικά προς την Ιερουσαλήμ ενώ προσευχόταν, όπως συνηθίζεται.
Μετά από λίγες μέρες, ο Winters προβληματίστηκε από τις επανειλημμένες ερωτήσεις του Chase και τον ρώτησε αν ο εργοδότης του ήθελε μάθει τις αρχές της θαλάσσιας ναυσιπλοΐας.
«Ω, όχι», απάντησε ο Chase, εξηγώντας ότι χρειαζόταν να γνωρίζει τις πληροφορίες για θρησκευτικούς σκοπούς.
Την επόμενη Κυριακή, όταν το yacht έδεσε στο Block Island στον Ατλαντικό Ωκεανό, ο Winters έκανε ένα ασυνήθιστο αίτημα να εγκαταλείψει τη θέση του για μια ώρα, μαζί με τη σύζυγό του.
«Φυσικά», απάντησε ο Chase, ρωτώντας γιατί ο Winters ήθελε να εγκαταλείψει τα καθήκοντά του.
«Όταν ανακάλυψα ότι απαγγέλλεις καθημερινές προσευχές», εξήγησε ο Winters, «με έκανες να νιώθω ένοχος που δεν ακολουθώ τη δική μου πίστη. Θα ήθελα λοιπόν να φύγω για μια ώρα για να πάω στην εκκλησία με τη σύζυγό μου».
Ο Chase αργότερα μοιράστηκε το περιστατικό με τον Rebbe.
Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, ο Rebbe αφηγήθηκε την ιστορία στους χιλιάδες Chasidim που ήταν παρόντες, χρησιμοποιώντας την ως ζωντανό μάθημα για το πώς ένας Εβραίος που είναι αφοσιωμένος και νιώθει άνετα στην τήρησή της πίστης του μπορεί να επηρεάσει θετικά τους γύρω του – Εβραίους και μη Εβραίους.
Μαζί, όλα αυτά τα παραδείγματα παρέχουν μια σαφή απεικόνιση μιας ισχυρής αλήθειας που ο Rebbe επαναλάμβανε συχνά: «Ο σκοπός ενός ατόμου στη ζωή επιτυγχάνεται πραγματικά μόνο όταν αξιοποιεί πλήρως την επιρροή που έχει για να επηρεάσει τους γύρω του προς το καλό».
Οι ουσιαστικές πράξεις ευοίωνης επιρροής μπορούν να αποκτήσουν μια ιογενή φύση, επηρεάζοντας μυριάδες ζωές σε μια διαρκώς εξελισσόμενη αλυσίδα θετικότητας και ανάπτυξης. Καθώς ενεργοποιούμε και κατευθύνουμε την επιρροή μας συνειδητά και εποικοδομητικά, οι κυματισμοί της συνεχίζουν να εξαπλώνονται, θέτοντας σε κίνηση μια αλυσιδωτή αντίδραση καλοσύνης και ευλογίας.
