Ερώτηση>
Γιατί συμβαίνουν άσχημα πράγματα σε καλούς ανθρώπους; Γιατί αυτός ο κόσμος είναι τόσο άδικος; Σας παρακαλώ, μην μου πείτε «Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τις βουλές του Θεού». Έχω βαρεθεί να το ακούω αυτό. Θέλω μια εξήγηση.
Από τον Aron Moss/Chabad.org
Απάντηση>
Είστε σίγουροι ότι θέλετε μια εξήγηση; Θέλετε πραγματικά να μάθετε γιατί υποφέρουν οι αθώοι; Νομίζω πως όχι. Είναι πολύ καλύτερο για εσάς να έχετε το ερώτημα παρά την απάντηση.
Σας ενοχλεί το γεγονός ότι οι άνθρωποι υποφέρουν άδικα. Και πολύ σωστά συμβαίνει αυτό. Κάθε άνθρωπος που διαθέτει έστω και λίγη ηθική ευαισθησία εξοργίζεται με τις αδικίες του κόσμου μας.
Ο Αβραάμ, ο πρώτος Εβραίος, ρώτησε τον Θεό: «Δεν οφείλει ο Κριτής όλης της γης να ενεργεί δίκαια;» Ο Μωυσής ρώτησε: «Γιατί φέρθηκες άσχημα σε αυτόν τον λαό;» Και σήμερα εξακολουθούμε να ρωτάμε: «Γιατί, Θεέ μου, γιατί;»
Όμως, τι θα γινόταν αν βρίσκαμε την απάντηση; Τι θα γινόταν αν ερχόταν κάποιος και μας έδινε μια ικανοποιητική εξήγηση; Τι θα γινόταν αν το μυστήριο λυνόταν επιτέλους; Τι θα γινόταν αν ρωτούσαμε «γιατί» και παίρναμε όντως μια απάντηση;
Αν δινόταν απάντηση σε αυτό το υπέρτατο ερώτημα, τότε θα μπορούσαμε να συμφιλιωθούμε με το μαρτύριο των αθώων. Και αυτό είναι αδιανόητο. Ακόμη χειρότερο από το να υποφέρουν αθώοι άνθρωποι, είναι να τους βλέπουν άλλοι να υποφέρουν και να μένουν ασυγκίνητοι. Και ακριβώς αυτό θα συνέβαινε αν κατανοούσαμε τους λόγους για τους οποίους υποφέρουν οι αθώοι. Δεν θα μας ενοχλούσε πια η κραυγή τους, δεν θα νιώθαμε πια τον πόνο τους, επειδή θα καταλαβαίναμε γιατί συμβαίνει.
Φανταστείτε ότι βρίσκεστε σε ένα νοσοκομείο και ακούτε μια γυναίκα να ουρλιάζει από τον πόνο. Έξω από το δωμάτιό της, η οικογένειά της στέκεται και συζητά, χαμογελαστή και χαρούμενη. Τους φωνάζετε: «Τι συμβαίνει με εσάς; Δεν ακούτε πόσο πολύ πονάει;» Εκείνοι απαντούν: «Εδώ είναι η αίθουσα τοκετών. Φέρνει στον κόσμο ένα μωρό. Φυσικά και είμαστε χαρούμενοι».
Όταν έχεις μια εξήγηση, ο πόνος δεν φαίνεται πια τόσο τρομερός. Μπορούμε να αντέξουμε το μαρτύριο όταν γνωρίζουμε την αιτία του. Έτσι, αν μπορούσαμε να βγάλουμε νόημα από τα βάσανα των αθώων, αν μπορούσαμε να εξηγήσουμε λογικά την τραγωδία, τότε θα μπορούσαμε να ζήσουμε με αυτήν. Θα αντέχαμε να ακούμε τις κραυγές γλυκών παιδιών που πονούν χωρίς να φρίττουμε. Θα ανεχόμασταν να βλέπουμε ραγισμένες καρδιές και διαλυμένες ζωές, αφού θα μπορούσαμε να τις εξηγήσουμε και να τις τακτοποιήσουμε νοητικά. Το ερώτημά μας θα έβρισκε απάντηση και θα μπορούσαμε να προχωρήσουμε παρακάτω.
Όσο όμως ο πόνος των αθώων παραμένει ένα ερώτημα που «καίει», η ύπαρξή του μας ενοχλεί. Και εφόσον δεν μπορούμε να εξηγήσουμε τον πόνο, οφείλουμε να τον απαλύνουμε. Αν τα βάσανα των αθώων δεν χωρούν στην κοσμοθεωρία μας, πρέπει να τα εξαλείψουμε. Αντί να δικαιολογούμε τον πόνο τους, πρέπει να τον εξαλείψουμε.
Συνεχίστε, λοιπόν, να θέτετε το ερώτημα: γιατί συμβαίνουν άσχημα πράγματα σε καλούς ανθρώπους; Αλλά σταματήστε να ψάχνετε για απαντήσεις. Αρχίστε να διαμορφώνετε μια στάση δράσης. Πάρτε τη δίκαιη αγανάκτησή σας και μετατρέψτε την σε δύναμη για το καλό. Μετατοπίστε την απογοήτευσή σας για την αδικία και την ανισότητα και διοχετεύστε την σε μια ορμή για την καταπολέμησή τους. Αφήστε την αγανάκτησή σας να σας ωθήσει σε δράση. Όταν βλέπετε αθώους να υποφέρουν, βοηθήστε τους. Καταπολεμήστε τον πόνο στον κόσμο με την καλοσύνη. Απαλύνετε τα βάσανα όπου μπορείτε.
Δεν θέλουμε απαντήσεις, δεν θέλουμε εξηγήσεις και δεν θέλουμε απλώς ένα οριστικό κλείσιμο του θέματος. Θέλουμε το τέλος των βασάνων. Και δεν τολμούμε να αφήσουμε στον Θεό την απάλυνση του πόνου. Εκείνος περιμένει από εμάς να το κάνουμε. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο βρισκόμαστε εδώ.
Why Do Bad Things Happen to Good People?
Question:
Why do bad things happen to good people? Why is this world so unfair? Please don’t tell me “We can’t understand G‑d’s ways.” I am sick of hearing that. I want an explanation.
By Aron Moss/Chabad.org
Answer:
Are you sure you want an explanation? Do you really want to know why the innocent suffer? I think not. You are far better off with the question than with an answer.
You are bothered by the fact that people suffer undeservedly. As you should be. Any person with an ounce of moral sensitivity is outraged by the injustices of our world. Abraham, the first Jew, asked G‑d, “Should the Judge of the whole world not act fairly?” Moses asked, “Why have You treated this people badly?” And today we still ask, “Why G‑d, why?”
But what if we found the answer? What if someone came along and gave us a satisfying explanation? What if the mystery were finally solved? What if we asked why, and actually got an answer?
If this ultimate question were answered, then we would be able to make peace with the suffering of innocents. And that is unthinkable. Worse than innocent people suffering is others watching their suffering unmoved. And that’s exactly what would happen if we were to understand why innocents suffer. We would no longer be bothered by their cry, we would no longer feel their pain, because we would understand why it is happening.
Imagine you are in a hospital and you hear a woman screaming with pain. Outside her room, her family is standing around chatting, all smiling and happy. You scream at them, “What’s wrong with you? Can’t you hear how much pain she is in?” They answer, “This is the delivery ward. She is having a baby. Of course we are happy.”
When you have an explanation, pain doesn’t seem so bad anymore. We can tolerate suffering when we know why it is happening.
And so, if we could make sense of innocent people suffering, if we could rationalise tragedy, then we could live with it. We would be able to hear the cry of sweet children in pain and not be horrified. We would tolerate seeing broken hearts and shattered lives, for we would be able to neatly explain them away. Our question would be answered, and we could move on.
But as long as the pain of innocents remains a burning question, we are bothered by its existence. And as long as we can’t explain pain, we must alleviate it. If innocent people suffering does not fit into our worldview, we must eradicate it. Rather than justifying their pain, we need to get rid of it.
So keep asking the question, why do bad things happen to good people. But stop looking for answers. Start formulating a response. Take your righteous anger and turn it into a force for doing good. Redirect your frustration with injustice and unfairness and channel it into a drive to fight injustice and unfairness. Let your outrage propel you into action. When you see innocent people suffering, help them. Combat the pain in the world with goodness. Alleviate suffering wherever you can.
We don’t want answers, we don’t want explanations, and we don’t want closure. We want an end to suffering. And we dare not leave it up to G‑d to alleviate suffering. He is waiting for us to do it. That’s what we are here for.
