kourdistoportocali.comNews DeskAnnette Florentin Cabelli> Επιζών από τρία στρατόπεδα συγκέντρωσης και τρεις πορείες θανάτου

Thessaloniki 1925–Nice 2021

Annette Florentin Cabelli> Επιζών από τρία στρατόπεδα συγκέντρωσης και τρεις πορείες θανάτου

«Βλέπεις τον καπνό;» τη ρώτησε λίγες μέρες αργότερα, ένας αξιωματικός των SS. «Αυτή είναι η μητέρα σου»

Όταν η Annette Cabelli μπήκε στο αμφιθέατρο στο Pabellón de los Jardines de Cecilio Rodríguez, ένα περίπτερο των Κήπων Cecilio Rodríquez στο πάρκο Retiro της Μαδρίτης, όλες οι συζητήσεις σταμάτησαν και τα βλέμματα στράφηκαν προς το μέρος της. Επιζών από τρία στρατόπεδα συγκέντρωσης και τρεις πορείες θανάτου, η Cabelli είχε ταξιδέψει από τη Γαλλία μετά από πρόσκληση της Casa Sefarad και της εβραϊκής κοινότητας της Μαδρίτης.

by Margarita Gokun Silver/Tablet mag

Ήρθε στην Ισπανία —ως Σεφαραδίτης Εβραία, το πατρικό της σπίτι— για να μοιραστεί τη μαρτυρία της κατά τη διάρκεια της εβδομάδας μνήμης του Ολοκαυτώματος που πραγματοποιείται κάθε χρόνο γύρω στις 27 Ιανουαρίου, την επέτειο της απελευθέρωσης του Άουσβιτς.

«Κάθε χρόνο προσκαλούμε έναν επιζώντα του Ολοκαυτώματος», μου είπε η Yessica San Román, η διευθύντρια του τμήματος Ολοκαυτώματος και Αντισημιτισμού του Casa Sefarad, το οποίο συνεργάζεται με δασκάλους σε όλη την Ισπανία για την προώθηση της εκπαίδευσης για το Ολοκαύτωμα. «Για αρκετά χρόνια είχαμε μόνο άνδρες, οπότε ήταν σημαντικό να προσκαλέσουμε μια γυναίκα. Η Cabelli είναι Σεφαραδίτης και μπορεί να πει την ιστορία στα Ladino, μια γλώσσα που δεν ακούμε πολύ συχνά. Για τους νεότερους να γνωρίσουν έναν απόγονο Σεφαραδίτη είναι κάτι πολύ ιδιαίτερο».

Τώρα 92 ετών, η Cabelli περπατούσε αργά και χρειαζόταν βοήθεια όταν ανέβαινε ή κατέβαινε τις σκάλες, αλλά η φωνή της δεν την πρόδωσε ποτέ. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας στη Μαδρίτη, συμμετείχε σε εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος στη Γερουσία, στο Asamblea de Madrid, στο Δημοτικό Συμβούλιο του Alcobendas, στο υπουργείο Παιδείας, σε ένα τοπικό σχολείο και στην κοντινή πόλη Avila. «Όλοι πρέπει να μάθουν τι συνέβη γιατί αυτό δεν πρέπει να συμβεί ποτέ ξανά», είπε η Cabelli, εξηγώντας πώς διατηρούσε ένα τόσο φορτωμένο πρόγραμμα. «Και γι’ αυτό, μέχρι την τελευταία στιγμή που μπορώ να μιλήσω, θα το κάνω».

Σε ηλικία 17 ετών, η Cabelli απελάθηκε με τη μητέρα της από τη Θεσσαλονίκη, Ελλάδα – γνωστή στους Εβραίους ως Salonika – στο Άουσβιτς το 1943. Κατά την άφιξη, ένας ναζί φρουρός έσωσε την Cabelli τραβώντας την από το φορτηγό που είχε μεταφέρει την ίδια και τη μητέρα της αλλά η μητέρα της μεταφέρθηκε στους θαλάμους αερίων. «Βλέπεις τον καπνό;» τη ρώτησε λίγες μέρες αργότερα, ένας αξιωματικός των SS. «Αυτή είναι η μητέρα σου».

Ο μικρότερος αδερφός της οδηγήθηκε από τους Ναζί στα βουνά της Ελλάδας για να εξάγει ασβέστη δεν ακούστηκε ποτέ ξανά. Ο μεγαλύτερος αδερφός της, που μεταφέρθηκε στο Άουσβιτς λίγες εβδομάδες πριν από τη Cabelli, υποβλήθηκε σε ναζιστικά ιατρικά πειράματα εκεί. «Οι γιατροί είχαν την ευκαιρία να ασκήσουν ό,τι ήθελαν», είπε σε πρόσφατη συνέντευξή της. «Πήραν νεαρές γυναίκες και τις άνοιξαν χωρίς να τις κοιμίσουν. Έκοψαν τους όρχεις του αδελφού μου».

Μεταφέρθηκε να εργαστεί σε έναν στρατώνα που επεκτάθηκε ως νοσοκομείο, η δουλειά της Cabelli στο Άουσβιτς ήταν να απομακρύνει τους νεκρούς. «Ένα άτομο που έμπαινε σε ένα νοσοκομείο δεν έβγαινε ποτέ», είπε. «Κάθε πρωί έπρεπε να βγάζουμε νεκρούς. Υπήρχαν γυναίκες που δεν είχαν πεθάνει ακόμα. Στη συνέχεια πέθαιναν. Αλλά μέρη του σώματός τους φαγώθηκαν από αρουραίους».

Με την προέλαση των σοβιετικών στρατευμάτων τον Ιανουάριο του 1945, η Cabelli στάλθηκε σε μια πορεία θανάτου μαζί με πολλούς άλλους. «Για μέρες περπατούσαμε μέσα στο χιόνι», θυμάται, σε θερμοκρασίες έως και 15 κάτω από το μηδέν Κελσίου. «Πολλοί πέθαναν. Όταν δεν μπορούσες να περπατήσεις, οι Γερμανοί σε πυροβολούαν». Αφού πέρασε από το Ravensbrück, όπου έπρεπε να πολεμήσει για φαγητό, και τον Malchow, όπου δούλευε φτιάχνοντας σπίρτα, η Annette βρέθηκε ξαφνικά ελεύθερη: Οι Ναζί που τους συνόδευαν στην τρίτη πορεία του θανάτου της είχαν εξαφανιστεί μέσα στη νύχτα. «Επιτέλους ελευθερωθήκαμε;» ρωτούσαν η μία την άλλη.

Μετά ήρθε μια τρομακτική συνάντηση με τα ρωσικά στρατεύματα («ήταν άνδρες και εμείς γυναίκες», θυμάται η Cabelli), ένας Εβραίος Ρώσος στρατιώτης που διέταξε έναν φρουρό να τους προστατεύσει σε ένα σπίτι που χρησιμοποιούσαν ως προσωρινό καταφύγιο, ο θάνατος ενός συναδέλφου του, που πέθανε όταν έφαγε πάρα πολύ αμέσως, ένα ταξίδι στη συμμαχική πλευρά και, τελικά, μια νέα ζωή στη Γαλλία. Δεν ήθελε να επιστρέψει στην Ελλάδα. «Ήταν αντισημίτες», είπε. «Υποφέραμε πολύ. Πάντα τους φοβόμασταν». Παντρεύτηκε έναν συμπατριώτη της Έλληνα Εβραίο – φίλο ενός από τους αδάλφια της, τον οποίο γνώριζε στη Θεσσαλονίκη, αλλά κατά λάθος έπεσε στο «en camino», στο δρόμο της για τη Γαλλία μετά τον πόλεμο– και απέκτησε δύο κόρες.

Για χρόνια, δεν μιλούσε για τις εμπειρίες της—μέχρι που κυκλοφόρησε το Night and Fog, ένα γαλλικό ντοκιμαντέρ για το Ολοκαύτωμα το 1956. «Πριν από αυτό, δεν μπορούσαμε να μιλήσουμε», μου είπε, «επειδή οι άνθρωποι δεν μιλούσαν πιστέψτε μας.” Τις δεκαετίες που ακολούθησαν, η Cabelli επέστρεψε στο Άουσβιτς πρώτα με τις κόρες της και μετά με τα εγγόνια της, έδωσε μαρτυρία στο Ίδρυμα Shoah και συνόδευσε τον Ζακ Σιράκ -τότε τον Γάλλο πρόεδρο- κατά την επίσκεψή του για τον εορτασμό της 60ής επετείου από την απελευθέρωση του στρατοπέδου.

Η Cabelli ζει τα τελευταία 15 χρόνια στη Νίκαια, όπου συχνά της ζητείται να συμμετάσχει σε εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος και να μιλήσει στα σχολεία.

«Στη Γαλλία, το Ολοκαύτωμα είναι μέρος του προγράμματος σπουδών της ιστορίας», είπε η Linda Calvo Sixou, καθηγήτρια ισπανικής γλώσσας στο Lycee Honoré d’Estienne d’Orves της πόλης και τραγουδίστρια Σεφαραδίτης. Η Calvo Sixou και η Cabelli γνωρίστηκαν πριν από επτά χρόνια λόγω του ενδιαφέροντος  για τη σεφαραδίτικη μουσική. Έγιναν φίλες και τώρα η Calvo Sixou συχνά συνοδεύει την Cabelli στις συνομιλίες της. «Έχουμε δύο μέρη σε αυτό που κάνουμε συνήθως», είπε η Calvo Sixou. «Μιλάω για την κληρονομιάCabelli σε σχέση με την Ισπανία, τη ζωή της στη Θεσσαλονίκη και γιατί μιλάει Ladino, και δίνει τη μαρτυρία. Η σεφαραδίτικη καταγωγή της είναι πολύ σημαντική για εκείνη».

Η σεφαραδίτικη καταγωγή της Cabelli ήταν αρχικά αυτό που ώθησε την Calvo Sixou να προσκαλέσει τη φίλη της να μιλήσει στους μαθητές της ισπανικής γλώσσας πριν από τρία χρόνια. Ο σκοπός της ομιλίας ήταν η διαφορά μεταξύ της Ladino -της γλώσσας των Σεφαραδιτών Εβραίων με την οποία μεγάλωσε η Cabelli  στην Ελλάδα- και των σύγχρονων ισπανικών. Στη συνέχεια, όμως, η Cabelli αφηγήθηκε τις εμπειρίες της κατά τη διάρκεια του Β ‘Παγκοσμίου Πολέμου. Για τους Γάλλους φοιτητές —αν και είχαν ήδη γνώση της ιστορίας του Ολοκαυτώματος— η μαρτυρία της ήταν μια αποκάλυψη: αρκετοί φοιτητές είπαν στην Calvo Sixou ότι ήταν «πολύ σημαντικό» να μιλήσει ζωντανός άνθρωπος για αυτό.

Η αντίδρασή τους αντικατοπτρίζει αυτή των μαθητών της Μαδρίτης τον Ιανουάριο. Νέοι διαφορετικών ηλικιών παρακολούθησαν τις εκδηλώσεις της Cabelli και μετά από κάθε παρουσίαση, οι νεότεροι έβγαιναν στη σκηνή για να την αγκαλιάσουν. «Είναι σαν να ήθελαν να την πάρουν μακριά από όλα όσα έχει ζήσει», είπε ο Calvo Sixou, «για να τη βοηθήσουν να ξεχάσει και να της δώσουν την αγάπη που δεν είχε εκείνα τα χρόνια στον καταυλισμό».

Αφού συνάντησε την Cabelli στην εκδήλωση Alcobendas του Ιανουαρίου στη Μαδρίτη, η τάξη των μαθητών της έκτης τάξης του Javier Arias Bonel από το CEIP Ventura Rodríguez, ένα δημόσιο σχολείο στο Ciempozuelos, συνέταξε ένα έργο που περιελάμβανε μια επιστολή στην Cabelli, σχέδια αφιερωμένα στα θύματα του Ολοκαυτώματος και διοράματα που ερμήνευαν ιστορίες των παιδιών του γκέτο του Lodz για τα οποία έμαθαν στην τάξη. Τραγούδησαν επίσης το “Adió Querida”, ένα σεφαραδίτικο τραγούδι που τραγούδησε η Cabelli στο τέλος της κατάθεσής της, και έκαναν μια ηχογράφηση ειδικά για εκείνη.

«Η τρυφερότητα, η αγάπη, η αξιοπρέπεια της Annette είχε πραγματικά επηρεάσει τα παιδιά», μου είπε ο Bonel μέσω email.

«Η Annette δεν μιλάει για εκδίκηση, μίσος… Μιλάει για το να μην ξεχνάς, για τη μνήμη, την αξιοπρέπεια και την αλήθεια».

Από την πλευρά της, η Cabelli είπε ότι κλαίει πάντα όταν «τα μικρά με αγκαλιάζουν». «Ήταν πολύ συγκινητικό, πολύ συναισθηματικό», είπε, αναπολώντας τη συνάντησή της με την τάξη του Bonel. «Θυμήθηκα όλα όσα συνέβησαν στον καταυλισμό με τα μικρά». Στην κατάθεσή της, αφηγήθηκε πώς τα παιδιά του Άουσβιτς είπαν ψέματα για την ηλικία τους: «Τα κάτω των 14 τα έστελναν απευθείας σε φούρνους», είπε.

Επειδή η Cabelli ήταν 17 ετών όταν απελάθηκε —η ηλικία πολλών μαθητών που ήρθαν να την ακούσουν να μιλάει— οι έφηβοι πήραν τα δικά τους μαθήματα ακούγοντάς την. «Έμαθα πώς να είμαι πιο δυνατή», είπε μια 16χρονη ονόματι Sara, «και ότι ό,τι συμβαίνει στη ζωή μου δεν μπορεί ποτέ να συγκριθεί με αυτό που συνέβη στην Annette». Το μήνυμά της προς τους νέους στο τέλος όλων των ομιλιών της είναι να έχουν το κεφάλι ψηλά και να παλεύουν για αυτό που είναι: «Μην αφήσεις ποτέ κανέναν να σε προσβάλει επειδή είσαι Εβραίος».

Στο τέλος της κατάθεσής της στο Pabellón de los Jardines de Cecilio Rodríguez, μια μαθήτρια γυμνασίου ρώτησε τι έδωσε στην Cabelli τη δύναμη να συνεχίσει. «Πάντα έλεγα στον εαυτό μου: Θέλω να ζήσω, δεν θέλω να πεθάνω», είπε χωρίς δισταγμό. «Κάθε βράδυ σκεφτόμουν: Αύριο θα δούμε, αύριο είναι μια άλλη μέρα».

 

SHARE

Περισσότερα

MORE NEWS DESK