Πέμπτη 23 Απριλίου 2026
[To κείμενο του Tzvi Freeman που ακολουθεί έχει μοναδική αξία στις μέρες μας_διάβασέ το!]
Ίσως τίποτα δεν ήταν τόσο επιζήμιο για τον εβραϊκό λαό όσο η σύγχρονη ιδέα ότι ο Ιουδαϊσμός είναι θρησκεία. Αν είμαστε θρησκεία, τότε κάποιοι Εβραίοι είναι περισσότερο Εβραίοι, άλλοι λιγότερο Εβραίοι, και πολλοί Εβραίοι δεν είναι καθόλου Εβραίοι. Είναι ψέμα. Είμαστε όλοι ένα.
By Tzvi Freeman* [Chabad.org]
Αν ένας Εβραίος τρώει χοιρινό κρέας ή εργάζεται το Σάββατο- ο Θεός το απαγορεύει-, είναι σαν να παραβήκαμε όλοι μαζί του. Όταν ο ίδιος Εβραίος απλώνει το χέρι του για να δώσει σε μια ψυχή που έχει ανάγκη, να τυλίξει τεφιλίνη στο μπράτσο του [to wrap tefillin on his arm] ή να ανάψει ένα κερί πριν από το Σάββατο – όλοι μας απλώνουμε τα χέρια μας μαζί.
Δεν είμαστε θρησκεία. Είμαστε μια ψυχή. Μια ενιαία ψυχή που ακτινοβολεί σε πολλά σώματα, κάθε ακτίνα λάμπει στην μοναδική της αποστολή, κάθε σώμα λαμβάνει το φως σύμφωνα με τις δυνατότητές του, κάθε ενσάρκωση παίζει τον κρίσιμο ρόλο της. Μαζί συνθέτουμε μια συμφωνία χωρίς περιττά μέρη, κανένα όργανο πιο ζωτικό από ένα άλλο. Και η πορεία μας προς την αρχική πηγή φωτός είναι μέσα από κάθε άλλη ακτίνα που εκτείνεται από αυτό.
Ένα υγιές σώμα είναι αυτό όπου κάθε μέρος λειτουργεί αρμονικά. Ένας υγιής εβραϊκός λαός είναι μια μεγάλη, φροντιστική οικογένεια όπου κάθε άτομο νοιάζεται για τον άλλον σαν για τον εαυτό του. Όπου ένας Εβραίος αντιμετωπίζει δύσκολες στιγμές και οι άλλοι τον κρατούν από το χέρι. Όπου ο ένας συναντά την καλή τύχη και όλοι μας γιορτάζουμε. Όπου κανείς δεν χαρακτηρίζεται ή αποξενώνεται για τις πεποιθήσεις, τις συμπεριφορές ή το υπόβαθρό του. Όπου ο καθένας τρέχει να κάνει μια πράξη καλοσύνης για τον άλλον και κλείνει τα μάτια και τα αυτιά του στην ντροπή του άλλου.
Και αν, για οποιονδήποτε λόγο, ο ένας μπορεί να υποτιμήσει τον άλλον, τότε όλα διευθετούνται λογικά. Ή ίσως απλώς ξεχνιούνται – όπως το δεξί χέρι συγχωρεί το αριστερό που το χτύπησε από αδεξιότητα.
Και αν, για οποιονδήποτε λόγο, ο ένας μπορεί να υποτιμήσει τον άλλον, τότε όλα διευθετούνται λογικά. Ή ίσως απλώς ξεχνιούνται – όπως το δεξί χέρι συγχωρεί το αριστερό που το χτύπησε από αδεξιότητα.
Δεν πρέπει να αγαπώ όλους;
Κάποιοι δεν πιστεύουν ότι οι Εβραίοι πρέπει να ξεχωρίζουν άλλους Εβραίους για ειδική μεταχείριση. Στο μυαλό τους, δεν υπάρχουν υποσύνολα της ανθρωπότητας-όλες οι διακρίσεις πρέπει να σβηστούν.
Ακούγεται πολύ ωραίο. Το πρόβλημα είναι ότι έχει μικρή σχέση με τις πραγματικότητες της ανθρώπινης φύσης. Και ακόμη λιγότερο με τη φύση της πραγματικής αγάπης. Αν κάποιος αγνοεί τις ανάγκες του αδελφού του, τι κρύβεται πίσω από την καλοσύνη του προς τους άλλους; Πρώτα μαθαίνουμε να φροντίζουμε την οικογένειά μας και μετά μπορούμε πραγματικά να φροντίζουμε όλους τους άλλους. Αυτός είναι ο δρόμος που μας δίνει η Torah για να φτάσουμε στον ωκεανό πέρα από τα δικά μας εγώ: Πρώτα βρείτε το ποτάμι του οποίου είστε παραπόταμος, τον τόπο από τον οποίο προέρχεστε, το πεπρωμένο στο οποίο κατευθύνεστε και τους ανθρώπους με τους οποίους μοιράζεστε αυτήν την κληρονομιά και το ταξίδι. Και μετά θα φτάσετε πιο πέρα.
Λειτουργεί. Ακόμα και στα ghettos του Μεσαίωνα, οι μη Εβραίοι ζητιάνοι ήξεραν να χτυπούν πρώτα τις πόρτες των Εβραίων.
1. Τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει πολύ: Όταν ιδρύθηκε για πρώτη φορά το Σώμα Ειρήνης-Peace Corps στην Αμερική, το 40% όσων προσφέρθηκαν εθελοντικά ήταν Εβραίοι.
2. Και μια μελέτη του 1987 διαπίστωσε ότι όσο περισσότερο ένα νοικοκυριό προσφέρθηκε εθελοντικά για εβραϊκούς σκοπούς, τόσο περισσότερο τείνει να προσφερθεί εθελοντικά και για μη εβραϊκούς σκοπούς.
3. Αν κηρύτταμε αποκλειστικά την καθολικότητα, δεν θα υπήρχαν Εβραίοι για να προσφερθούν εθελοντικά – θα είχαμε εξαφανιστεί προ πολλού, μαζί με το μήνυμά μας για κοινωνική δικαιοσύνη στον κόσμο.
Υπάρχει ένας ακόμη λόγος για να ξεκινήσετε με τον συμπατριώτη σας Εβραίο: Αν δεν φροντίσουμε εμείς τους δικούς μας, ποιος θα το κάνει; Ίσως αυτό να είναι το μυστικό της επιβίωσής μας. Είμαστε μοναδικοί σε αυτό: μέχρι σήμερα, όταν ένας Εβραίος ακούει για την άσχημη κατάσταση ενός άλλου Εβραίου κάπου στην άλλη άκρη του κόσμου, ταυτίζεται μαζί του, νιώθει τον πόνο του και ωθείται να κάνει ό,τι μπορεί για να βοηθήσει.
Πρακτικά μιλώντας
Το 1976, ο Lubavitcher Rebbe πρόσθεσε την mitzvah του Ahavat Yisrael (love for a fellow Jew-αγάπη για έναν συμπατριώτη Εβραίο) στην «mitzvah campaign» του – μια σύντομη λίστα πρακτικών ενεργειών που πρότεινε με στόχο να ενθαρρύνει κάθε Εβραίο, ανεξάρτητα από τον βαθμό θρησκευτικής του λατρείας, να κάνει μια θεϊκή πράξη. Φυσικά, το Ahavat Yisrael αποτελούσε από καιρό κεντρικό πυλώνα του Χασιδισμού-central pillar of Chassidism, και ιδιαίτερα της ηγεσίας του Rebbe από την αρχή. Η ένταξή του στην εκστρατεία mitzvah σήμαινε απλώς ότι το Ahavat Yisrael δεν έπρεπε να είναι κάτι που ασκούσαν μόνο οι chassidim, αλλά μια αξία που δίδαξαν ενεργά στον κόσμο γενικότερα.
Ακολουθούν μερικά από τα πρακτικά πράγματα που ζήτησε ο Rebbe από κάθε Εβραίο να κάνει:
Ξεκινήστε κάθε πρωί λέγοντας: «Αποδέχομαι στον εαυτό μου τη mitzvah να αγαπώ τον συμπατριώτη μου Εβραίο όπως αγαπώ τον εαυτό μου».
Μιλήστε μόνο καλά για τους άλλους Εβραίους. Μην ακούσετε ούτε μια κακή λέξη, εκτός αν κάποιο πραγματικό όφελος προκύψει σε αυτό το άτομο μέσω της συζήτησής σας.
Αναζητήστε ευκαιρίες να κάνετε μια χάρη σε έναν άλλο Εβραίο.
Υποστηρίξτε ένα εβραϊκό ταμείο δωρεάν δανείων.
Φέρτε τον εβραϊκό λαό κοντά. Γκρεμίστε τα ψεύτικα εμπόδια ηλικίας, ιεραρχίας και εθνικότητας.
Προσκαλέστε άλλους Εβραίους να μοιραστούν το πιο πολύτιμο πράγμα που έχουμε – την Torah και την mitzvahs μας.
>
From the Sources
Love your fellow as yourself.
—Leviticus 19:18
This is a major principle of the Torah.
—Rabbi Akiva
The entire Jewish people are a single, perfect whole.
—Zohar
Every morning, before your prayers, commit yourself to love every other Jew as your own self. Then your prayers will be accepted and bear fruit.
—Rabbi Isaac Luria, the “Ari”
A soul descends from its place on high and enters this world for seventy or eighty years just to do a favor for another.
—the Baal Shem Tov
Do you hear what they say in the heavenly academy? That to love your fellow Jew means to love the completely wicked just as you love the completely righteous!
—the Maggid of Mezeritch
Labels are for shirts, not for Jews. We serve all Jews equally, with no expectations.
—Popular paraphrase of the Rebbe’s approach
*Ο Tzvi Freeman, ανώτερος συντάκτης στο Chabad.org, είναι επίσης συγγραφέας αρκετών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένου του “Wisdom to Heal the Earth”.Ο Tzvi Freeman είναι Καναδός ραβίνος και συγγραφέας που σχετίζεται με το Χασιδικό κίνημα Chabad-Lubavitch. Ο Freeman είναι γνωστός για τη δουλειά του ως συγγραφέας και εκδότης για το Chabad.org και είναι αξιοσημείωτος για το έργο του στα θέματα του εβραϊκού μυστικισμού και του εβραϊκού διαλογισμού.





